喜好鼎定国土请大师保藏：鼎定国土小说网更新速率全网最快。
立学必祀奉孔子，其各地的孔庙，属于国度祀典内容之一。以是孔庙的特性是庙附于学，和国粹、府（州）县学联为一体。庙的位置或在学宫的前部，或偏于一侧。
别的说一句，今科东京会试的主考官乃是他的同年兼老友梁储，是为文坛嘉话。
梁储曾主持学政，出任会试同考官或乡试主考，期间提拔了很多人才。又一度以正使身份出使安南，充正使，馈遗无所受，持大抵，不与陪臣倡和，算是大定着名的交际官。
贡院是临时进不得了，乌衣巷、夫子庙倒是必游的，至于秦淮河，亦是迟早须得一逛。
东晋期间，因为名臣王导的主张和朝廷培养人才的需求，夫子庙第一次呈现，当时还没有科举，也没有在此修孔庙，夫子庙只是作为当时的学宫。到了秦楚年间，因为祭奉孔子，崇尚圣贤之道，是以在原有学宫的根本上修建了孔庙，也称为夫子庙。此即夫子庙的来源。
梁储被选为庶吉人后，授翰林院编修，进侍讲，奉养太子读书。然后被升为翰林学士，参与编撰《大定会典》，前年官迁吏部右侍郎。
南京夫子庙是前庙后学的布局。孔庙、学宫与东侧的贡院构成三大文教古修建群。
呃，杨廷和又是个例外，他殿试时只考了个三甲第一百二十五名。
遵循本朝测验官的职能分类，会试主考官属于内帘官，首要的职责是出题、审卷、决定登科名单、排定名次并上报礼部。
冯过没那么多信奉，却也入乡顺俗，毕竟孔仲尼之所觉得“贤人”，自有其过人之处。
本朝主考官，乡、会试俱为二人。主考官称总载，以进士出身的大学士、尚书以下副都御史以上的官员，由部都请派充。另有同考官十八人（初为八人，今后有所增加，多时曾达二十人），多由翰林充当。测验时的弥封、誊写、校订、阅卷、填榜等手续与乡试一样。
幸亏西边的江南贡院处所够大，不致被夫子庙及秦淮河的热烈喧哗所扰，不然杨大学士便该夜夜数羊了。
锁院虽严，但亦有打时候差的。
至于秦淮河上，会试期间是严禁舫船下水停业的，便是河边邻近贡院的坊楼也需停业。天大地大，科举最大，谁都不敢阳奉阴违、以身试法。
本朝至今共有112人做过主考官，此中除了太宗永乐十三年的主考官梁潜为洪武二十九年举人外，其他主考官均是进士出身。
草榜拟成后，再由主考官和礼部知贡举官主持，将制定登科的“朱卷”与考生的“墨卷”停止“对号”，编号不对者弃而不取。复核今后，再行“填榜”，即正式肯定登科名单。
此二人，乃士子表率。
当年，此二人同赴南京会试，梁储高中第一名，是为“会元”，梁廷和只在中游被选中。但殿试时，状元倒是五十四岁的江西泰和人曾彦，探花是曾追。这两人，一个是曾鹤龄的堂侄子，一个是曾鹤龄的孙子。曾鹤龄是仁宗平和十九年的状元。江西泰和曾氏家属真是人才辈出。而梁储获得了二甲第一名。
从乌衣巷出来，渐渐的向左而行，未几时便到了夫子庙。
别的，会试主考官除了由进士步队构成以外，还包括了一部分高质量人才。此入彀有状元六人、榜眼十五人、探花十四人，一甲进士占了近四成。