嫁鸡随鸡嫁狗随狗，女人外嫁便是将平生的幸运系于夫君一身。甘汪氏出身王谢，配与甘炳炎算是“下嫁”。
皮日休在《天竺寺八月十五日夜桂子》如是说。他昂首望月，感慨万千。这应是最唯美浪漫的中秋诗。
自古以来更不乏关于中秋节的诗词，小晏便有写“一定素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤”——月宫中的嫦娥现在也何尝不感遗憾吧，伴随她的，毕竟只要那清冷的月宫和孤寂桂树。
不过，见过汪景佑后，冯过想说，甘炳炎的惭愧或者说担忧美满是多余的。
上元二年，洪州都督阎伯屿重修滕王阁，王勃写成《春季登洪府滕王阁饯别序》。
此次冯过受托带了些上饶土特产到汪家，固然甘炳炎未曾明言，但又何尝不是“请罪”？
妙的是，甘炳炎虽浸淫阛阓经年却不粗鄙，待夫人非常体贴。二人一个主内一个主外，堪为“榜样伉俪”。
次日，几人又去了“滕王阁”玩耍。
那小子，自打远行后只来了两封手札便断了消息，应当是出海了吧……好久不见，甚是驰念啊。
一年一度中秋至，一年一度月最圆。
昌永徽四年（，滕王李元婴任江南洪州都督，于洪州建阁名“滕王阁”。
刘几对这篇文章便推许备至。
拜访罢汪家，算是了了一桩苦衷。实在，自始至终，冯过都未对甘诚落空过信心，乃至信赖他日甘家会以其为荣。
别的，必须吐槽的是，乡试第三场按例定于八月十五日，嗯，是日便是中秋节。
寥落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从玉轮下边撒落下来，拾起殿前的桂花，花瓣带着露水更显潮湿。到现在也不晓得天上产生了甚么事，这桂花大抵是嫦娥撒下来赐与世人的吧！
到了大定，中秋已成为官方的首要节日之一。岁时节日中世俗的情味愈益稠密，功利性的拜祭、祈求与世俗的感情、欲望构成浅显公众中秋节俗的首要形状。拜月时“其祭果饼必圆”，各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。有曰“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈生果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”又有曰“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团聚节也。”
这个时空，在冯过的干预下，这位小火伴“幡然觉悟”，大抵率是会免除那遭阵痛的。
这篇文章写的很炫技，但也必须炫技。划一范例的文章，范仲淹的《岳阳楼记》，一样也很炫技。都是骈文味道很浓，词采富丽，音韵铿锵。因为这类给一栋楼写的文章，本质是需求用笔墨，把一栋楼给“画”下来。如果笔法不敷炫美，就实在没甚么看头。
都说树倒猢狲散，昔日的信州庞然大物轰然倒下后，甘氏家属瞬即分崩离析，甘炳炎这个族长也成了光杆司令。这恰是：眼看他起高楼，眼看他宴来宾，眼看他楼塌了。
万历四十四年，滕王阁毁于大火，江西左布政使王在晋、大中丞王佐建议募资重修。
秋月澄彻，高悬苍穹；夜凉如洗，六合腐败。
究竟上，三位同窗老友皆感此次乡试顺顺利利，过关题目不大，就看名次如何了。
大中二年，滕王阁毁于大火，江西察看使纥干于次日在旧址上重修，同年八月完工。
孟元老在《东京梦华录》中如是描述：“中秋夜，贵家结饰台榭，官方争占酒楼玩月……弦重鼎沸，近内延住民，深夜逢闻笙芋之声，好像云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于晓得……”