等回到莒国以后论功行赏，袁典的功绩竟然大出不测的超出了莒国三宗统统凝气期修士，位列榜首，这一刻，世人方才晓得只要凝气期的袁典在这场战役当中阐扬了多大的感化。
最为首要的是，两件灵物得自洛河宗地下城，属于洛河宗的遗物，而严格说来，曲阳宗也是由当年洛河宗叛变残留之人建立，留在曲阳宗，留在东南之地，也算是这两件灵物的一个归宿，并且对曲阳宗宗门的生长也是一个促进感化。
玄黄内天就是一块极其泛博的玄黄大陆，那边是真正修真者的天下，在中间玄黄大陆之上，存在着传承长远的大型宗门、太古世家、佛教寺院、妖族、幽冥、魔修、灵物聚居地，他们是玄黄凡界真正的主宰。
在东阳宗决斗以后，云弘一没有在回宗门，而是直接返回了他的母宗忘尘宗，不过在分开之前倒是和袁典扳谈了好久，通过云弘一详细讲术加上火爷曾经的大抵先容，袁典终究对玄黄凡界对琼雷大陆有了一个直观的观点。
晓得袁典和荀乐一样，都是心比天高，志向弘大，吴欢固然不善言谈，整天一副苦瓜脸，但这一次倒是大笑着对着袁典说了很多很多的话语，除了鼓励还是鼓励，除了祝贺还是祝贺，并且言明，如果袁典将来偶然候必然要回到莒国看一看，看看他能不能建立属于本身的屠天宗。
至于曲阳宗的两位掌门江徳昭和于天硕，晓得袁典的功绩以后，更加肯定袁典有着庞大的背景，在袁典分开之时，不但亲身相送，并且奉上了袁典的功绩嘉奖和很多宝贝，更是说了一些经常回曲阳宗看看之类的客气话语，只差将袁典当祖宗供着了。
因为火爷奉告过袁典，只要进入归仙期方才是摸索修真大道的开端，也只要达到归仙期顶峰以后，方才气够获得进入上域的资格，离开处所下域，进入天圆上域阿谁真正修真者的天下。
这条法例的意义是说，在玄黄外天不会呈现寂灭期及以上修士，而归仙期修士又不会走出玄黄内天，恰是这条法例包管了玄黄凡界内、中、外三层天有序有级的生长。
一样，恰是这条法例，令袁典对玄黄凡界的修真阶层有了一个更加直观的认知：凝气期是玄黄凡人界的最底层，向上除了筑基、结丹、元婴另有寂灭、归仙两个阶层，而归仙则是玄黄凡界的最高层，但却不是起点。
在玄黄中天与外天之间则是存在着一条玄黄鸿沟，这条鸿沟在玄黄凡界被称为鸿沟天海，穿越鸿沟天海就是玄黄中天，而内里则是玄黄外天。
在扳谈之时，对于本身的身份，袁典只是表白本身也是和云弘一一样的试炼修士，只是来源的处所大一些罢了，但并没有申明本身来源于玄黄内天还是玄黄中天，但从眼神当中，袁典晓得云弘一将他当作了玄黄中天紫琼大陆之人。
叨教了火爷，袁典将《六合器源》当中的一篇简短心得摘出送给了纪金晶，并且火爷大包大揽的承诺，只要纪金晶参透《六合器源》这篇简短的心得，将来的成绩起码能够成为一名四淬宝器师。
通过云弘一的报告，袁典也是晓得现在所处的位置不过是所谓琼雷大陆东南的一片边沿之地，这里的修真权势严格说来底子不入流，不过这里倒是历练民气的最好处所，修真之人只要从最底层一步一步的走起方才气够有所成绩，这也是云弘一等四大宗门修士外出历练本源。