因而，他们大力鼓吹他们的失利，对瓦拉几亚的胜利只字不提。这才让胜利的动静没有传到中欧。
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“嗯，以是你就筹办一辈子在这里，干不完的活，永久不会多的薪酬，餐桌上永久没有充足的面包？”
并且看这位的穿戴，必定是其他国度的人，又或者是小我估客。
听到异教徒被打败了，世人纷繁表示出不成思议。这如何能够。
正要抱怨的人们开端听着这位人吹牛，归正也不会是真的，特别是东方，据他们所知那边已经被异教徒占据了，去那边不是送命吗。
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别的就是本地的上帝教会已经败北到一个惊人的程度，上帝教会大分裂又减轻了对波西米亚的争夺，实在也就是荷包子。
在这此中，塞萨洛尼基等新兼并的处所反应最大。乃至原都城埃迪尔内也有如许的环境，而那位苏莱曼总督则采纳可骇政策，不管多少人，都给杀了。
而瓦拉几亚的公关团队也确切是鼓吹了，只不过方向是在东方和巴尔干。那些被奥斯曼统治的东正教徒和向奥斯曼朝贡的突厥小国被鼓吹的最狠，很快他们就晓得奥斯曼蒙受了失利。
彼得第二天又来到这个酒馆，扮成一个贩子开端鼓吹一下东方。
不过，突厥移民都是稀有的。在巴尔干大部分都是东正教徒，如许的政策天然引发了他们的抵挡。
“当然，伱们能够去一些在东方有亲戚的那些人探听，这个动静已经传到这里了。”
目前全部巴尔干最多300万人，如果目前不能扩大面积的话，那就扩大人丁吧。
实在扩大边境窜改文明也没有甚么错，但体例要用对。一向往死里压榨天然会引发不满，但他们一向没有学到经验。
并且波西米亚并不但仅只要本地人生活着，另有一些德意志人在此糊口，本地的统治者就将海内的一些首要职位都给了德国人。
但是他们并没有投桃报李，而是将本身国度的文明停止强迫讲授和传播，窜改了波西米亚人原有的糊口学习体例和内容，这就导致了波西米亚的社会冲突和民族冲突都非常锋利。
维也纳一开端也是彼得的目标地，但是感觉不当，就不去了。他只需求到布拉格就行了，以后就去第戎和巴黎看看，最后坐船去阿拉贡和意大利。
这下子他们不信也得信了，毕竟这些泥腿子如何能够会有在东方的亲戚。并且看这小我说的信誓旦旦，大抵率是真的。如果是真的，移民也应当能够。
酒馆中这些波西米亚人的说话声引发了巡查的重视，得亏有人通风报信这才没被抓住。
苏莱曼在普罗夫迪夫每天要措置十几起暴动，他直接批准利用武力，一点让步都没有。瓦拉几亚趁此就接收这些流民，没想到奥斯曼的政策竟然帮忙了本身。
和那位彼得比拟，他的旅途实在是不可。毕竟在这个年代，产业技术还没有拉开间隔，最早进的处所也就是意大利和君堡，其他处所实在是一个模样罢了。
当然了，只要极少的农夫具有自在定居权，以是要去东方碰运气的都是那些都会中的贫民。
彼得看到部分人已经摆荡，就决定添最后一把火。他向世人提出，那边各处是黄金和无主的地盘，并且本地的领主另有免税办法，如许的优惠前提就是你等几十年也不会有的。
作为波西米亚的第二多数会，布尔诺的纺织和金属加产业比较发财。这里也有很多技术高超的工匠，但他们也能在这里过上较好的糊口，以是回绝了前去东方的聘请。