竖刁便商讨发丧之事。雍巫曰：“且慢，且慢，必须先定了长公子的君位，然后发丧，庶免争竞。”竖刁觉得然。当下二人同到长卫姬宫中，密奏曰：“先公已薨逝矣！以长幼为序，合当夫人之子。但先公存日，曾将公子昭嘱托宋公，立为太子，群臣多有知者；倘闻先公之变，必定帮助太子。依臣等之计，莫若乘彻夜匆急之际，即率本宫甲士，逐杀太子，而奉长公子即位，则大事定矣！”长卫姬曰：“我妇人也，惟卿等好为之！”因而雍巫、竖刁各率宫甲数百，杀入东宫，来擒世子。
晏蛾儿见桓公命绝，痛哭一场，欲待叫喊外人，奈墙大声不得达，欲待逾墙而出，奈墙内没有衬脚之物，左思右想，叹口气曰：“吾曾有言：‘以死送君’。若殡殓之事，非妇人所知也！”乃解衣以覆桓公之尸，复负担窗槅二扇以盖之，权当掩覆之意。向床下叩首曰：“君魂且勿远去，待妾相随！”遂以头触柱，脑裂而死。贤哉此妇也！
四十余年号方伯，南摧西抑雄无敌。一朝疾卧牙刁狂，季父本来死不得！
且说是时有郑国名医，姓秦名缓，字越人，寓于齐之卢村，因号卢医。少时开邸舍，有长桑君来寓，秦缓知其异人，宠遇之，不责其直。长桑君感之，授以神药，以上池水服之，眼目如镜，暗中能见鬼物，虽人在隔墙，亦能见之，以此视人病症，五脏六腑，无不洞烛，特以诊脉为名耳。古时有个扁鹊，与轩辕黄帝同时，精于医药。人见卢医手腕高强，遂比之前人，亦号为扁鹊。先年扁鹊曾游虢国，适值虢太子暴蹶而死，扁鹊过其宫中，自言能医。内侍曰：“太子已死矣，安能复活？”扁鹊曰：“请试之。”内侍报知虢公，虢公堕泪沾襟，延扁鹊入视。扁鹊教其弟子阳厉，用砭石针之。斯须，太子甦，更进以汤药，过二旬复故。世人共称扁鹊有复生起死之术。扁鹊周游天下，救人无数。一日，游至临淄，谒见齐桓公，奏曰：“君有病在腠理，不治将深？”桓公曰：“寡人未曾有疾。”扁鹊出。后五日复见，奏曰：“君病在血脉，不成不治。”桓公不该。后五日又见，奏曰：“君之病已在肠胃矣。宜速治也！”桓公复不该。扁鹊退，桓公叹曰：“甚矣，医人之喜于见功也！无疾而谓之有疾。”过五日，扁鹊又求见，瞥见桓公之色，退而却走。桓公令人问其故。曰：“君之病在骨髓矣！夫腠理，汤熨之所及也。血脉，规戒之所及也。肠胃，酒醪之所及也。今在骨髓，虽司命其奈之何！臣是以不言而退也。”又过五日，桓公果病，令人召扁鹊。其馆人曰：“秦先生五日前已束装而去矣。”桓公悔怨无已。
是夜，小内侍钻墙穴而入，见寝室堂柱之下，血泊中挺著一个尸首，惊忙而出，报与巫、刁二人曰：“主公已触柱他杀矣！”巫、刁二人不信，使内侍辈掘开墙垣，二人亲身来看，见是个妇人尸首，大惊。内侍中有认得者，指曰：“此晏蛾儿也。”再看牙床之上，两扇窗槅，袒护着个不言不动，无知无觉的齐桓公。鸣呼哀哉，正不知几时断气的。
俄然桓公疾病，卧于寝室。雍巫见扁鹊不辞而去，料也难治了。遂与竖刁商讨出一条战略，悬牌宫门，假传桓公之语。牌上写道：
再说桓公伏于床上，起家不得，呼喊摆布，不听得一人承诺，光着两眼，呆呆而看。只见扑蹋一声，似有人自上而坠，斯须推窗入来。桓公睁目视之，乃贱妾晏蛾儿也。桓公曰：“我腹中觉饿，正思粥饮，为我取之！”蛾儿对曰：“无处觅粥饮。”桓公曰：“得热水亦可救渴。”蛾儿对曰：“热水亦不成得。”桓公曰：“何故？”蛾儿对曰：“易牙与竖刁反叛，守禁宫门，筑起三丈高墙，隔断表里，不准人通，饮食从那边而来？”桓公曰：“汝如何得至于此？”蛾儿对曰：“妾曾受主公一幸之恩，是以不顾性命，逾墙而至，欲以视君之瞑也。”桓公曰：“太子昭安在？”蛾儿对曰：“被二人反对在外，不得入宫。”桓公叹曰：“季父不亦圣乎？贤人所见，岂不远哉！寡人不明，宜有本日。”乃奋气大喊曰：“天乎，天乎！小白乃如此终乎？”连叫数声，吐血数口，谓蛾儿曰：“我有宠妾六人，子十余人，无一人在目前者。单只你一人送终，深愧常日未曾厚汝。”蛾儿对曰：“主公请自保重，万一不幸，妾甘心以死送君！”桓公叹曰：“我死若无知则已，如有知，何脸孔见季父于地下？”乃以衣袂自掩其面，连叹数声而绝。计桓公即位于周庄王十二年之夏蒲月，薨于周襄王九年之冬十月，在位共四十有三年，寿七十三岁。潜渊先生有诗单赞桓公好处：