有龙矫矫，悲失其所；数蛇从之，周流天下。龙饥乏食，一蛇割股；龙返于渊，安其壤土。数蛇入穴，皆有宁宇；一蛇无穴，号于中野！
阳性好闭，不嫉则妒，惑夫逞骄，篡嫡敢怒。褒进申绌，服欢臼怖，理显势穷，误人自误。贵而自贱，高而自大，同括下盾，隗压于姬。谦谦令德，君子所师，文公之女，成季之妻。
文公先为公子时，已娶过二妻。初娶徐嬴早卒。另娶偪姞，生一子一女，子名，女曰伯姬。偪姞亦薨于蒲城。文公出亡时，后代俱幼，弃之于蒲，亦是头须收留，寄养于蒲民遂氏之家，岁给粟帛无缺。一日，乘间言于文公。文公大惊曰：“寡人觉得死于兵刃久矣，今犹在乎？何不早言？”头须奏曰：“臣闻‘母以子贵，子以母贵。’君周游各国，所至送女，生养已繁。公子虽在，未卜君意何如？是以不敢遽白耳。”文公曰：“汝如不言，寡人几负不慈之名！”即命头须往蒲，厚赐遂氏，迎其后代以归，使怀嬴母之。遂立为太子，以伯姬赐与赵衰为妻，谓之赵姬。
文公追恨吕、郤二人，欲尽诛其党。赵衰谏曰：“惠怀以严刻失民气，君宜更之以宽。”文公从其言，乃颁行大赦。吕、郤之党甚众，虽见赦文，犹不自安，讹言日起，文公心觉得忧。忽一日侵晨，小吏头须叩宫门求见。文公方解发而沐，闻之怒曰：“此人窃吾库藏，致寡人行资贫乏，乞食曹卫。本日尚何见为？”阍人如命辞之。头须曰：“主公得无方沐乎？”阍者惊曰：“汝何故知之？”头须曰：“夫沐者，昂首曲躬，其心必覆；心覆则出言倒置，宜我之求见而不得也。且主公能容勃鞮，得免吕郤之难；今独不能容头须耶？头须此来，有安晋国之策。君必拒之，头须今后逃矣。”阍人遽以其言告于文公，文公曰：“是吾过也！”亟索冠带装束，召头须入见。头须叩首请罪讫，然后言曰：“主公知吕、郤之党多少？”文公蹙眉而言曰：“众甚。”头须奏曰：“此辈自知罪重，虽奉赦犹在思疑，主公当思以是安之。”文公曰：“安之何策？”头须奏曰：“臣窃主公之财，使主公饥饿。臣之开罪，国人尽知。若主公出游而用臣为御，使举国之人，闻且见之，皆知主公之不怀旧恶，而群疑尽释矣。”文公曰：“善。”乃饰辞巡城，用头须为御。吕、郤之党见之，皆私语曰：“头须窃君之藏，今且仍旧任命，况别人乎？”自是讹言顿息。文公仍用头须掌库藏之事。因有恁般容人之量，以是能安宁晋国。
再说晋文公欲行复国之赏，乃大会群臣，分为三等：以从亡为首功，送款者次之，迎降者又次之。三等当中，又各别其劳之轻重，而高低其赏。第一等从亡中，以赵衰狐偃为最；其他狐毛、胥臣、魏犨、狐射姑、先轸、颠颉，以次而叙。第二等送款者，以栾枝郤溱为最；其他士会、舟之侨、孙伯纠、祁瞒等，以次而叙。第三等迎降者，郤步扬韩简为最；其他梁繇靡、家仆徒、郤乞、先蔑、屠击等，以次而叙。无采地者赐地，有采地者益封。别以白璧五双赐狐偃曰：“向者投璧于河，以此为报。”又念狐突冤死，立庙于晋阳之马鞍山，先人因名其山曰狐突山。又出诏令于国门：“倘有遗下功绩未叙者，许其自言。”小臣壶叔进曰：“臣自蒲城相从主公，驰驱四方，足踵俱裂。居则侍寝食，出则戒车马，何尝瞬息离摆布也。今主公行从亡之赏，而不及于臣，意者臣有罪乎？”文公曰：“汝来前，寡报酬汝明之。夫导我以仁义，使我肺腑开通者，此受上赏；辅我以谋议，使我不辱诸侯者，此受次赏；冒矢石，犯锋镝，以身卫寡人者，此复受次赏。故上赏赏德，其次赏才，又其次赏功。若夫驰驱之劳，匹夫之力，又在其次。三赏以后，行且及汝矣。”壶叔愧服而退。文公乃大出金帛，遍赏舆儓仆隶之辈，受赏者无不感悦。惟魏犨、颠颉二人，自恃才勇，见赵衰、狐偃都是文臣，以词令为事，其赏却在己上，心中不悦，口内稍有牢骚。文公念其功绩，全不计算。