却说赵盾有两个亲信门客，一个是公孙杵臼，一个是程婴。先前闻屠岸贾围了下宫，公孙杵臼约程婴同赴其难。婴曰：“彼假托君命，布词讨贼，我等与之俱死，何益于赵氏？”杵臼曰：“明知无益。但恩主有难，不敢逃死耳！”婴曰：“姬氏有孕，若男也，吾与尔共奉之；不幸生女，死犹未晚。”及闻庄姬生女，杵臼泣曰：“天果绝赵乎！”程婴曰：“未可托也，吾当察之。”乃厚赂宫人，使通信于庄姬。庄姬知程婴忠义，密书一“武”字递出。程婴私喜曰：“公主果生男矣！”及岸贾搜刮宫中不得，程婴谓杵臼曰：“赵氏孤在宫中，索之不得，此天幸也！但可瞒过一时耳。后日事泄，屠贼又将搜刮。必须用计，偷出宫门，藏于远地，方保无虞。”杵臼沉吟了半日，问婴曰：“立孤与死难，二者孰难？”婴曰：“死易耳，立孤难也。”杵臼曰：“子任其难，我任其易，何如？”婴曰：“计将安出？”杵臼曰：“诚得别人婴儿诈称赵孤，吾抱往首阳山中，汝当出首，说孤儿藏处。屠贼得伪孤，则真孤可免矣。”程婴曰：“婴儿易得也。必须窃得真孤出宫，方可保全。”杵臼曰：“诸将中惟韩厥受赵氏恩最深，能够窃孤之事托之。”程婴曰：“吾重生一儿，与孤儿诞期附近，能够代之。然子既有藏孤之罪，必当并诛，子先我而死，我心何忍？”因泣下不止。杵臼怒曰：“此大事，亦美事，何故泣为？”婴乃收泪而去。半夜，抱其子付于杵臼之手。即往见韩厥，先以“武”字示之，然后言及杵臼之谋。韩厥曰：“姬氏方有疾，命我求医。汝若哄得屠贼亲往首阳山，吾自有出孤之计。”
韩厥知岸贾之谋，夜往下宫，报知赵朔，使预先逃遁。朔曰：“吾父抗先君之诛，遂受恶名。今岸贾奉有君命，必欲见杀，朔何敢避？但吾妻见有身孕，已在临月，倘生女不必说了，天幸生男，尚可延赵氏之祀。此一点骨肉，望将军勉强保全，朔虽死犹生矣。”韩厥泣曰：“厥受知于宣孟，以有本日，恩同父子。本日自愧力薄，不能断贼之头！所命之事，敢不力任？但贼臣蓄愤已久，一时发难，玉石俱焚，厥有力亦无用处。及今未发，何不将公主潜送公宫，脱此大难？后日公子长大，庶有报仇之日也。”朔曰：“谨受教！”二人挥泪而别。
一线宫中赵氏危，宁将血胤代孤儿。屠奸纵有弥天网，谁料公孙已售欺？
时晋景公以齐郑俱服，很有矜慢之心，宠用屠岸贾，游猎喝酒，复如灵公之日。赵同赵括与其兄赵婴齐不睦，诬以淫乱之事，逐之奔齐，景公不能制止。时梁山无端自崩，梗阻河道，三日不通。景公使太史卜之。屠岸贾行赂于太史，使以“科罚不中”为言。景公曰：“寡人未常过用科罚，何为不中？”屠岸贾奏曰：“所谓科罚不中者，失入失出，皆不中也。赵盾弑灵公于桃园，载在史册，此不赦之罪，成公不加诛戮，且以国政任之。延及于今，逆臣子孙，充满朝中，何故惩戒先人乎？且臣闻赵朔、原、屏等，自恃宗族众盛，将谋背叛。楼婴欲行谏沮，被逐出走。栾郤二家，畏赵氏之势，哑忍不言。梁山之崩，天意欲主公声灵公之冤，正赵氏之罪耳。”景公自战邲时，已恶同括跋扈，遂惑其言。问于韩厥，厥对曰：“桃园之事，与赵盾何与？况赵氏自成季以来，世有大勋于晋。主公何如听细人之言，而疑功臣以后乎？”景公意未豁然。复问于栾书郤锜。二人先受岸贾之嘱，含混其词，不肯替赵氏辩白。景公遂信岸贾之言，觉得实然。乃书赵盾之罪于版，付岸贾曰：“汝好处罚，勿惊国人！”