听太姥姥说畴昔有很多的村庄里都有各种百般的人，也有羽士、居士，乃至是自家办书院，传承本身思惟和传统文明的，像陈先生如许在村里留下来的居家修道的，普通在一个村庄里只要一人，厥后羽士越来越少了，这好几个村庄也就陈先生一个羽士罢了。
阿谁村庄叫陈家圈，之前提到过的陈先生就住在那边。而陈先生和太姥姥以及老医道、张玉善都有联络，固然各修的神通分歧，可毕竟都是以道家文明为中间，以是也是万变不离其宗的。
陈先生见我和太姥姥来了，就从蒲团高低来，驱逐我们，上前先是见礼，太姥姥也行礼，我就在太姥姥的先容下叫了一声：“师父”。我叫过今后，较着能够看到陈先生的眼眶里竟潮湿了一下，我想他等我必定是等了很多年了，不然以他的修行不会如此冲动的。
在太姥姥的引见下，今后的几年里，我只要偶然候，就会到陈家圈的陈先生家去学道，也就是在这几年里，我被中国文明以及道家文明的广博高深所深深吸引了，在这学道的几年里，也和我的师父学到了很多做人的事理，本身的涵养有了很大的进步，在学习的过程中也经历了一些很奇妙的事，现在想起来，也感受像是做梦一样呢。
只见亮子哥竟一下子将半个身子都遁入了水泥地里，大师要晓得不是地盘，是水泥地啊，见我吃惊地瞪着他，他便做了一个让我不要出声的姿式。
我们被他请进里屋，他让我膜拜了三清，也就是我们的祖师爷，然后又给了我一本小书，我打来一看，内里有一些画，另有一些字，是手抄的，以是字体也带着一些报酬的东西，但是当时我也刚识字，以是对画还是比较感兴趣的，能够看到内里画着的小人儿有的在烧火，有的在做符，有的在练功甚么的，挺成心机的。
接着他就一跃就像是从上面蹦上来一样，就又全部儿地呈现在我了的面前，而刚才的那块水泥地上竟是一点陈迹也没有。
立马我就对亮子哥是佩服得五体投地了，这哪是我们的同事啊，这不就是传说中的神仙吗？我用手抻了抻亮哥的衣服，是实在的啊，又掐了掐本身的大腿，没在做梦啊。这莫非都是真的？
师父对我讲，我们这一支属于崂山修道的一支，当年祖师爷下山后，普济众生，并扎根于官方，以是把握了很多切近于糊口的神通，是很合用的，给我的那本书就是祖师爷按照详细案例所编的一套亲布道材。
我当时也以为羽士和和尚一样是不能吃肉的，厥后才晓得这羽士有削发和不削发的辨别，并分为全真和正一两大派。全真派羽士为削发羽士，不结婚，素食，住在道观里。正一派羽士能够结婚，吃荤。正一派羽士大部分为不削发的羽士，少部分为削发羽士。以是这陈先生是正一派的不住在道观里的羽士。
陈家圈儿的陈先生在我熟谙他的时候传闻也已经有九十多岁了，但一向到他白叟家成仙，人们也并不晓得他到底有多大的年龄。
师父的一番话又引出了一个新的渊源。
亮哥透太斗室子的玻璃看到老刘和小孙还在内里忙乎，就拉着我在内里说了会儿话，我这才晓得亮子哥在和太姥姥等人把二子治好后，又做了哪些奇异的事。
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太姥姥在我即将上学的时候对我妈妈说：“城里的教诲是比我们这里要好很多，可亮子悟性极高，有些东西该学还是要学，可别荒废了啊。”
第一次见到陈先生是太姥姥亲身把我送畴昔的，陈先生正在自家的院子里打坐呢。门口拴着一条细狗，这细狗是专门逮兔子的狗，腰特别细，嘴特别尖，跑起来特别快，您想那兔子跑很多快啊，它都能追上兔子，可想它这速率是有多快。厥后我才晓得这细狗是陈先生专门养来捉野兔的，说吃了这野兔的肉，练起轻功来会增加功力。