再者来讲,作为狐仙来讲,它附体人身,本就是为了修行,积功累德,以求飞升。现在,“火天大有”给了他一个飞升机遇,它当然难以决定喽。
我赶紧把手中的卷烟拆开,给他递了一根,帮他把烟给点着了。这才问道:“老迈爷,你这四周有没有鬼啊?”鬼字一出口,还没等我亮出桃木剑和罗盘表白身份,就见老迈爷将卷烟往地上一扔,骂道:“神经病。”
狐仙仿佛也认识到了这个题目,她猛的拍了一下桌子站了起来,冷冷的望着“火天大有”说:“弄了半天,敢情你是在劝我放下报仇的动机?”
狐仙听了以后,既没有反对,也没有同意。
这就是爷爷的道,没有豪言壮语,涓滴没有造作。
我想了半天,还是不晓得他到底想干些甚么,问我这话到底是个甚么企图。
成果,还没等狐仙出言辩驳,这厮接着又说:“我说的是究竟罢了,因为在六道当中,生生世世就是报恩抱怨,索债还债,就干这些。这些恩仇、债务,你永久都不肯放下,你永久都记在内心。以是,不管你如何修行,都出不了循环。”
一听法师这称呼,我顿时皱起了眉头,同时,也认识到了想从狐仙手中获得红衣厉鬼的下落是不成能的了。
这也是他白叟家教我修道的启事,庇护家人。
这时,我不得不平气“火天大有”的辩才了。明显是想劝我们放下执念,放下报仇的动机,却恰好把这事上升到了修炼的高度。并且,他说的还无可抉剔,让人找不到一点辩驳的来由。
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他之以是没有承诺,我估计是有两个方面的启事。别传一个,是她心中有所不甘,不甘心就此放弃报仇,也不甘心放弃此次飞升的机遇。别传二个,是因为我在现场,它舍不下阿谁面子,毕竟它先前跟我说的时候,是斩金截铁,毫无筹议的余地。
我再次改口说,为了糊口。
但是,让我想不通的是,他如何会俄然间问我这个题目。
就在我筹办回身拜别的时候,从中间传来一个极其耳熟的声音:“咦,这不是钟南,小钟徒弟嘛!”
我晓得这个题目问的有些弱智,但这老头也忒卑劣了。我本来筹算跟他实际一番,厥后想想还是算了,跟他一个老头说啥,总不能打他吧。
这等大话甭说狐仙不信了,就连我也不信赖。
“火天大有”听我说读过这本经文,双眉一扬,以手合十,口宣一声佛号,又问:“那钟兄晓得不晓得,人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,这句话是甚么意义呢?”
我信赖狐仙也会如此,因为这个天下上,没有甚么东西比家人更加首要。
刚想劝止,“火天大有”已经抢在我的前头说:“狐仙啊,这你就错了吧。
我一看这景象,心说:“我擦,不是吧,为了飞升竟然连丈夫和孩子的仇恨都放下了?”
随后,我告别了火天大有,来到了古浪路10号,这是一个杂货店。说白了,也就是卖一些烟酒,卫生纸等家用品的小店,店东是个六十来岁的老头,瞅着还精力。
我想了想,还是决定先行辞职,去古浪路撞撞运气,看看狐仙口中的阿谁十代表的是甚么。
这类事,我岂会去干。
要说他这是在劝我放弃报仇吧,也不太像。因为《楞严经》的这段笔墨,讲的是因果报应,他如果是真的想劝我放下心中的仇恨和执念,应当跟我讲六道中的天国,饿鬼,牲口。佛经中讲,天国是消你的重罪,饿鬼消你的余罪。牲口你得去接管报应,那就是索债还债,欠命的还命,负债的还钱。