韩孔雀读过大量文献，以是他晓得温寒两种学说实在都是对的，但从清朝开端，中医汗青上的寒温之争开端了，伤寒学派的说温病的是胡说八道，温病学派的说死套伤寒的体例那是害人，总之打得非常的严峻，范围蔚为壮观，只要翻开之前的医书，能够看到很多当时的论争遗址。
因为来攻击的是寒邪，是以张仲景在治病的开端，挑选了用辛温发散的药物（麻黄、桂枝等）来医治，也就是说，让大师出出汗，张仲景的意义是，就把寒邪从体表给发散出去了。
张仲景在一千八百多年前，就用这类体例治病了，并且还更深切，如果在体表这第一道防地没有发散出去，那么前面另有五道防地呢。
这本医略是东汉末期的手抄本，当时医术也算是一种秘技，并且还是高品级技术，以是才会被记录在纸上面好好保存。
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只是从这里也能晓得，作者是用心了，要不然整本书三四万字，也不成能每一个字都那么工致。
这个温邪有本身的特性，应当用辛凉解表的体例来医治，不要用麻黄，要用连翘、金银花，等凉药来医治，成果也获得了必然的结果，这个我们现在也还在用，很多中成药像连翘片等等，都是用这个道理来医治感冒的。
而当代的大夫，常常医治一个感冒都不可，其绝大部分是照方抓药，他们不管是温邪还是寒邪，只如果感冒的就给他们拿感冒药就好。
这个要想鉴定，只要寻觅到张芝的其他真迹，来做比较，才有能够推断出，到底是不是张芝的正楷真迹。
张仲景分出的这六个防卫层次是非常得当的，现在我们说，这是一种体系论的分别体例，并且，张仲景开出的方剂也非常的精炼，应当说，这些方剂只要用得对证了，其结果常常让开出方剂的大夫本身都瞠目结舌的，这是实话，搞中医的人都有感受。
有了这类明悟，韩孔雀也就不再管，毕竟现在是战役年代，这东西但是隧道的战役宝贝，但这东西在现在却几近用不到，并且是见光死，就算它再短长，韩孔雀也是不敢透露的。
而像连翘片这类医治温邪的，用来医治寒邪入侵，也就是伤寒的，却并不能见效，这么浅近的中医实际，现在有很多西医大夫却并不晓得，这不能不说是个笑话。
韩孔雀翻开第一页，上面记录的仿佛是医治感冒的一个案例，笔迹是正楷，固然是当代的繁体字，但韩孔雀连猜带蒙的，还是能够顺利的读下来。
喝了姜汤甚么的，用几床被子捂着，等出一身大汗，也就好的差未几了，如许的体例医治感冒，在海内是很遍及的。
以是一看案例，他就推断出，开方剂抓药的这位当代大夫，必定是伤寒派的支撑者。
不过韩孔雀手里可没有张芝的字，就算他从网上搜刮到的一些，也不过是他的草书，跟这正楷几近没有甚么可比性，以是韩孔雀也没法推断。
但不管他们如何争辩，现在的感冒已经成为威胁人们的首要疾病之一是个究竟，到现在还没法有效医治也是个究竟。
这类体例一向利用，到了清朝的时候，实在清朝之前就开端了，人们才发明辛温发散不能处理统统的题目，有的人一用麻黄等药病情就重了，因而就呈现了温病学派，他们以为攻击人体的不但是寒邪，另有温邪。
而正楷只要中规中矩，在内行看来都是一个样，以是他只晓得字写得好，但详细如何好，有甚么特性，他也实在是无能为力。