另有几个年过四十，皮肤暗黄，眼角出了鱼尾纹的妻妾，服用了几粒不老丹，不久后就常常对着镜子收回傻笑，喃喃自问：镜子里仿佛又回到十八岁的鲜艳雪肤的女子，真的是本身么？
“田子华，莫非你真要以‘科学’成圣不成？”
比方第一期的《科学》期刊，田子华颁发的是《力的三大定律》，用惯性定律、加快定律、感化力与恶感化力定律这三个典范力学定律，指出这人间的统统活动征象，都能够用这三大定律，停止解剖阐发。
走上这条至圣之道后，那田子华，很快就搞出了很多服从，通过子华书屋，新增加的《科学》期刊平台，发行公布了出来。
前面，还是周鸣主动派来交际使节，与女皇伍曌停止面谈协商，摆出了一份货色需求清单，表示外洋文国，要同大唐，建立自在来往、划一互利的交际干系，表示现在的外洋文国，最缺的就是移民、仆从以及丝绸等物，而文海内，金银铜等贵重金属，要多少有多少，如果两国可签订贸易和谈，停止贸易来往，各取所需，互通有无，对两国的经济生长，都是好处多多。
一方面，他持续加大蓬莱仙域的开辟力度，从大陆上，猖獗招募移民和采办仆从，添补荒凉岛屿。
伍曌明白这个事理，她也晓得，该当尽早封了那子华书屋为好，但她没这么去做，因为她是鬼谷门的弟子，数千年来，这个隐士门派，都在研讨如何争龙、如何屠龙，以为天下尽在他们把握当中，但这《科学》一出，伍曌发明，本来这人间，另有一些大道，连鬼谷门都没有把握。
只是……一想到外洋文国手里，那支无敌的军队，和设备的神兵利器，到底为何会如何锋利？为了破解这个奥妙，大唐朝堂上，站出了几位很有远见高见的官员，劝说伍曌，不如冒充同意建交，借此机遇，派出精干细作，打入那外洋文海内部，刺探那些神兵的核心奥妙！
很久，她才开口交代道：“朕身后，碑上无需刻字，功过是非，任由先人评说……”
说完，她又对着周鸣，泪光闪动地说道：“朕这平生，无怨，无悔……”
因而，而后的十余年，周鸣又开端了他新的计谋布局：
看着包含本身，身边亲人不竭返老还童的周鸣，从未有过这类别致游戏体验的他，第一次感觉：脑中的体系，固然多数时候，都是非常的坑逼操蛋，但偶尔给本身筹办的欣喜，还是叫他非常不测。
比方说“君权神授”，这个观点是深切民气，但《科学》出来后，人们会问：神在那边？在那遍及坑洞的月球之上么？还是在那赤焰一团的太阳当中？天宫在那？神居何方？望远镜为甚么都看不到？
至于那些仆从，也是周鸣暗里跟大唐海内的仆从商贩停止合作，以外洋文国丰富的金银资本，调换来的外族仆从，一个精干仆从，用500-800枚银币或50-90枚金币高价采办，而仆从商贩们，抓捕这些仆从的本钱，还不到采办价的非常之一。
对于这个发起，伍媚一开端是想都没想，就决然回绝了，外洋文国，一个偏僻蛮荒之国，不来上贡称臣、跪称蛮夷也就算了，还口出梦话，称要与大唐建立“划一互惠”的交际干系？的确是不知死活，真欲出兵灭之！
很多人没法接管：本身脚下的无垠大地，并不是无穷的广漠，而是一个面积稀有的球体；也有无数人没法接管，人类是由猴子的远亲，类人猿退化而来，而不是神灵造化而成，是神之子民。