这人间没有绝对的自在！
思考到这里，徐安对《道心种魔大法》顿时又有了更深的体味。
徐放心中俄然升起激烈的不甘！
徐安想到了刚成为宗师时，被有关部分欺上门来的景象，那种憋屈，那种气愤，那种无法……
“就像那《道心种魔大法》所言，平生二者，道魔是也，换而言之，这又何尝不是‘太极生两仪’？而《道心种魔大法》中的道与魔，也便仿佛是那太极中的阴与阳普通，相生相克！相互对峙而又同一。”
并且，这个寻求能够一向的存在，因为，一小我是不成能有无所不能的时候的，就算真到了无所不能的境地，那所谓的“大厦”，也是想倾塌都不成了。
再厥后，他就穿越到了这个天下。
大点的时候，徐安感觉出师后，就自在了。
天？地？日？月？星斗？虚空？宇宙？
统统武道功法，都是前人聪明的结晶，特别是像《道心种魔大法》这类功法，更是上升到了哲学的高度。
“魔种过强，道心不坚，就仿佛是那鹞子断了线普通。是以，《道心种魔大法》，最首要的，就是永久稳定的道心。”
“是以，如果是寻求，那就只能是那些永久不成能触及的寻求。当然，除了寻求外，也还能够挑选那些永久的存在作为道心。”
但这些东西也不成能永久稳定，科学早就证明，宇宙都是会幻灭的。
“在我看来，所谓道心，也便是永久稳定的执念和寻求，故常有道心果断一说。而魔种，则是一种多变的动机，就仿佛是那心猿意马普通。是以，道心种魔，便是以稳定的道心，栽种多变的魔种，终究达到化魔为道的境地。”
也就是说，那应当是打心底的寻求，发自内心的寻求。
你无所不能都做不到，又谈甚么绝对的自在？
那么寻求呢？
把无所不能当作寻求能够吗？
徐安俄然明白了甚么是魔，他更晓得，他现在固然是在凝集道心，但他走的，却已经是魔道！
“之以是要化魔为道，便是因为魔种多变，不受束缚，在这个过程中，魔种便仿佛是一只鹞子，而道心则是那扯住鹞子的丝线。”
小的时候，徐安感觉完成了师父的练习，就自在了。
糊口在这人间，有着各种的束缚。
至于说详细的种魔之道，那已经是属于小道。