采取高温储备的深川粮仓是东洋最高计谋级物质储备，在这个充满天然灾害的国度，这类物质储备一贯是很首要的，以是安井一郎的临时当局才气在关头时候拿出了这个杀手锏。
东京内部的社会次序也是面对崩溃，现在之以是还能勉强保持次序，是因为临时当局紧紧的节制住了物质储备，也就是粮食。
东京千万人丁，有一部分已经逃离了这座不平稳的都会，另有一部分死于非命，更有一部分红为了流浪的灾黎，真正留守在东京都会区里的，不到两百万人。只是颠末大暗中期三个月的都会优胜略汰，留下来的大部分都是青丁壮，起码占七成以上，剩下的三成才是老弱病残，妇女和儿童就更少了。这是很奥妙的一件事。
这些悲惨的信息很快传回了各国，一时引发轩然大波，各国的民意气愤了，导致下一次的各方救济嘎但是止，只要最圣母的两三个国际救济构造，以及国际红十字会等少有的国际公益构造还是在想体例援助东京。
大暗中的第一个月，全部东洋的超市和卖场都被抢光了，第二个月还未结束，二十三个区的统统物质都被耗损一空，临时当局只能启用了放在东京深川区地下的四个超等粮仓。
安井一郎说完，不待这个前田再说话，就沉声道：“本日会商的议题，关乎到全部东洋的将来，也是全部国度的存亡存亡，以是诸君必然要当真，我们的议题是……”
初期东洋的文学著作都是百分百用汉字写成的，到了厥后表音笔墨“化名”的呈现，还是没有摆荡汉字在东洋的根底。厥后跟着西方文明的输入，东洋用汉字注释了很多常用词语，然后经过当时的华国在日留门生，又带回了华国，这就是很多在中原风行的当代词汇的来源。比方“科学”，“电话”，“社会”，“反动”……
在东京堕入大暗中后，颠末诸神之殿的评价，东京被宣布为“极度伤害环境”，列都城派出职员也参与了评价，最后结论是救济职员存活率低于百分之五十，这的确是去送命。以是国际的直接援助停顿非常迟缓，而官方志愿构造的援助倒是缓慢。
那呈现在神之少女身后的两个字便是“大汉”！
大暗中的第一个月这些救济构造还是有序的停止，到了第二个月，有一半人逃离，然后更多的人被掳掠，被杀死，救济者成了猎物，最后存活的只剩两千人，灭亡率超越了百分之九十。存活的两千人也没有安生，临时当局没法庇护他们，幸存的东京人们则是冷淡他们。
安井一郎穿戴一身极新的浴衣，就坐在临时搭建的办公桌前，现在全部临时当局也就靠着这四周的三个大商城而保持着有庄严的糊口了。
如果在东京八重洲地下城里的临时当局出了题目，那么北区的后备当局会立即被启用，而北区再出了事，那身处东洋最南部九州岛的临时当局则能够直接退往最后的庇护地，琉球群岛，在那庞大的岛屿丛林里，持续保持着东洋的最后之光。
该如何了解神给于的启迪？一时候东京的少女武神崇拜者们暗中堆积在一起会商起来，这此中很有几个懂华国文明的人，表示那是代表华国“大汉王朝”的意义，但遗憾的是这类说法被立即丢弃了，磨难中的东京人决不答应他们的救世主女神跟华国有任何干系。
汉字的呈现让这些人都沸腾了，分歧于我们大多数中原的设想，汉字在东洋有着非同普通的职位。当初汉字从中原传到东洋后，敏捷弥补了东洋的笔墨缺失，立即成为了当时东洋贵族最崇拜和喜好的笔墨。