当然，和他一起被呼唤的，另有他最“密切”的战友长弓射日――他们可真是够密切的，能够算得上是“存亡与共”了。
等来到林间陵寝外的时候我们才发明，我们并不是独一一批想要进入陵寝的人。
平生固执于梦看起来是此次冒险的构造者，在征得了我们的同意以后，他兴冲冲地跑回了本身的火伴们身边，很快就安排好了插手我们的两小我选：此中的一个名叫黑极光，是一个主攻火焰系神通的精灵邪术师；别的一个名叫克拉多，是德兰麦亚王国里比较少见的牛头人萨满法师。
很快，我们一行三人就再次踏上了前去林间陵寝的冒险旅途。先前数次的失利为我们堆集的充足多的经历，把这一段本来艰巨凶恶的路程变成了一次舒畅的旅游。那些生性残暴的野兽曾经给我制造了很多的费事，但现在在我们三小我的合力进犯之下变得灵巧多了。
路劈面的墙壁上，用红色的油漆刷着如许一句话，对于长三角来讲，这的确是一句发人深省的至理名言：
“而如果让妃茵晓得我们把钱弄没了……”长弓射日满脸后怕地缩了缩脖子，“……我还是甘愿像如许裸奔着就好。”
一样作为一个施法者，萨满法师获得邪术力量的渠道和邪术师、牧师和方士又都截然分歧。邪术师的力量来源于对这个天下统统邪术元素的感受和节制，他们是最直接、也是最纯粹的邪术把持者，完整依托本身的才气来利用邪术；牧师和方士则有些类似，都是通过与埋没于无数异界时空中的强大生命建立心灵的联络，在必然程度上“借用”他们的力量发挥超凡的神通，分歧的是，牧师所依托的，是我们所信奉的浩繁神明，而方士们的力量源泉则更像是我们平时所说的“妖怪”们。
这时候，俄然在城中巡查的卫兵一拥而上，宣称长三角在要塞中盗窃，违背了法律，一拥而上把他胖揍了一顿，然后把他身上统统的钱作为“罚金”，一并充公掉了。
本来，在前去林间陵寝之前，长三角刚从浪荡者练习师那边学到了一个新技术――“盗窃”。利用这个技术，他有机遇偷到别人身上的物品――技术的级别越高，偷到东西的概率就越大，偷到的物品也就越贵重。
第二十六章 死去活来
观音姐姐？那是甚么？听起来像个女人的名字，莫非说和我长得很像吗？
当然，这笔“罚金”中也包含矮人牧师长弓射日的荷包。
看到他如此热情，我有些打动地说道：“不消换了，我感觉这把剑就挺好的。”
说到这里，我不得不向这两个朋友坚固不拔的脾气而致敬了，如许死去活来的经历，他们蒙受了不是一次，也不是两次，而是整整五次，这已经充分辩明他们在面对大家间无涯的磨难时比我更果断、也更有勇气。我乃至思疑他们是不是从白光一闪的重生暖潮和面前一黑的灭亡暗影间找到了某种生命的真谛，才挑选了这类分歧平常的体例去体验行走于生与死边沿间的兴趣。
“我是观音姐姐”！
“那就好，那就好！”听到这里，平生固执于梦仿佛松了一口气，陪在我们身边一边走一边说道：“能不能帮个忙，让我的两个朋友插手你们的步队。这是个五人副本，我们的人……多了两个，没体例一起出来。”
一群结伴而行的冒险者正站在林间陵寝的门外，有些等候地望着来路。地上横七竖八地躺着很多血族后嗣的尸身，我想这应当是属于这群人的名誉战绩了。