本来承情到这里也只是普通的传奇，谁晓得，这个牛人竟然写着他实在是仰仗一个神碗才保得这近万人避世而居了五十多年，到他即将吹灯拔蜡的时候，发明族中无人能够担当利用，因而特地叮咛他们将这本书另有那神碗放在祠堂中，族中之人满了十八的都需求在这祠堂中单独度过一天一夜，才算是正式成人，才气婚配。
厥后牛人偶然中发明了别的一个服从，也恰是这个服从让他有底气赡养近万人。
二大爷估计这个拼音达人是看不惯当代晚婚早育，才在找神物担当人的同时趁便整了个如许的族规。现在被二大爷拿在手里的这个缺了口的破碗就是传说中的神碗。
二大爷擦了擦脑门子上的汗，蹭了蹭脏手，开端按着书上说的体例尝尝本身能不能差遣神物。这个过程说出来有些难堪，二大爷但愿大师不要别传。只见二大爷头顶破碗，两手举在胸前，做小朋友捧脸状，然后一个马步下蹲，接着大喊一声“我要出来！”
他还真没考虑过有个甚么构造□□的，这是傻人有傻福吗？这有点像山西广仁王庙布局的修建不知历经了多少年代，竟然保持的挺好，上了不晓得甚么油还是漆的门窗比村长家都划一。
不过最让二大爷吃惊的是第四个箱子，这箱子比其他箱子加一起都大的多，箱子上只要两个字“敦煌”。这内里竟然放着大量的佛经和敦煌壁画气势的画作。细心看了下，最上面还附有高家牛人留下的一张纸，上面写明，敦煌里有代价的佛经都在这里了，至于剩下的那些，都是有讹夺的誊抄本，而唐朝今后再放出来的佛经，那他就无能为力了。至于画作，是牛人请唐朝驰名的壁画匠人和一些不太在乎甚么贵贱之分的文人骚人，共同创作出来的。纸上的天然就是原版画作，然后再照着它们将此中一部分画到墙壁上去。至于为甚么没有直接把壁画切下来保存，主如果牛人担忧神碗后继无人，那么这些文物就永无见光之日了。佛像佛经那些都另有同期间的替代品存世，丧失不大，但敦煌壁画无可替代，若消逝在他手里实在是很可惜。
二大爷出来今后，大抵看了下，还真是像个庙，一个大堂，内里有尊石雕人像，人像左边有块刻字石碑，人像前面有几层牌位，牌位前另有几个空碗，估计是曾经放祭品用的。正堂两边都有侧室，内里有一些条案椅榻。二大爷回到大堂，细心辨认石碑和那些牌位。越看越感觉天下真奇妙，这竟然是唐朝末期某个高姓的家属为了避乱，在地下修建的家属出亡所，他们在这地下足足呆了近百年，最后也不晓得是出去了还是灭尽了。