看着画上画的死人位置，应当就在安童和阿谁伴计的四周。我先奉告他们两个不要动，又让大师兄和天翔也过来看壁画。他俩看到这一幕，也是一惊，按壁画所绘的内容判定，现在安童和阿谁伴计已经走进了构造中。构造之以是没有开启，申明他们还没有触碰到。
古时候很多有钱有势的人家，制作墓穴时都会建一条望乡廊，是为了让墓主思乡时，能够让灵魂来这里回想曾经的旧事。望乡廊与墓志分歧，墓志大部分记录的都是墓主的丰功伟绩，而望乡廊记叙的是墓主平生所产生的事情，常常都是些墓主生前的糊口片段。
第十五幅，他们百口都被迫搬家到中原，分开了他们酷爱的大草原，来到了一个叫做泉州的处所。
听到喊声，大师都齐刷刷朝我这走来，也不晓得是哪个三炮，看就看呗，还游上去用手碰了一下，本来上边的石头就被刚才的爆炸震得已经断了层，这会一碰就唰唰的又掉下来了一些。这给我砸的啊！还好都是不大的石块，要不就真被活埋了。能够是被刚才那谁碰的，洞口又大了些。看着面前的这个洞口，固然是被砸了，但不由得心中产生一种高兴，毕竟这或许是一条活路。
“哎！可惜了。”我可惜的感慨道。
在这些图后边另有一些壁画，但先容他的一共就这20幅。从刚才的壁画来看，这小我应当是蒙古那位大汗的儿子，这20幅画记录了他从出世到结束人生的全部过程。能够必定的是，这里应当就是望乡廊仆人公的陵墓了。独一让我不解的是，他修建的陵墓是在一座山上啊，现在如何会是在海里呢？莫非真的如画上所绘，阿谁羽士会移山之术？这也太不成思议了！归正，每个古墓里都有解释不清的东西，我也懒得去想了。
第十幅，他和那位蒙古女人抱着一个孩子，应当是他们的孩子，一家人其乐融融。
趁着大师歇息，我打量着四周的图案。肇端端应当是从这面墙的一个个婴儿图案开端，很多父母把婴儿交给了一些人，那些人给了孩子父母很多钱作为互换。然后是中间这面墙，这些孩子垂垂长大了，并且都长成了如花似玉的美女，有人在给她们吃甚么，应当是药丸。接着是另一面墙了，这些女孩被用布料裹了起来，并且侵泡在缸里，但是很奇特女孩们没有死，每天还是有人喂她们吃些东西。最后一面墙，有的女孩被抱了出来，此时她们的身上长满了鳞片，这时头也被包裹上了，颠末检察后她们又被持续泡在了缸里，直到有一天，来了一名羽士，把她们连缸全都拉走了，带到了一个工地。
第四幅，孩子已经长到6-7岁的模样，和他的父亲骑在同一匹顿时，后边跟着很多蒙古马队。
画的起首是最下边那一层，那边有4只庞大的怪物镇守着，4只怪物，规端方矩地守在墓穴外边。我一想，本来4个，我的妈呀！刚才是碰到2个，也就是说另有2个？我向上天祷告，可别再让我们赶上了。
第十七幅，他巧遇一名得道高人，这高人会移山之术，教他成仙之法。
其别人被我这一喊吓了一跳，我瞥见走在最前边的是个伴计，用手电还照路呢，第二个是安童，其他的都还在我后边呢。
接下来这一层，应当就是我们地点的这层了，正像我们现在所看到的，这有一条笔挺的画廊，和几间宽广的房间，此中最大一间画着祭奠所用的统统器具，这层应当是专为墓主的亲人祭奠用的。再往下就是最后一层了，这里边画着大大小小的房间，有的斗室间看似被套在大房间里，我也没看明白是如何回事，感受怪怪的，感受这更像是一个构造图。