《四六神灵转盘法》作为一门最高能够凝练出六孔法盘的法门，天然是作为茅山道术修炼核心被宗门周到掌控者，这门法门分为人卷和地卷两部分，普通拜入茅山的弟子只会被传于人卷的修炼法，凭此法门最高能够凝练出三孔的人阶法盘，至于地阶法盘，只要被传于地卷，且堆集充足的弟子才气凝练出，只是，这地卷，普通只要宗门掌门长老的亲传弟子或者一些拜入茅山多年，有着必然进献的弟子才气被授予。
“虽说我们茅山修炼境地的食谷法能够让任何一个弟子都能修炼出灵气，停止灵气的堆集，但是也不能说对弟子的资质没有要求。”九叔说道。
不过邪术血脉已经被莫言操纵维度法则剔除，加上魔力灵气这些东西都是存储在血脉中的，不像修炼者那般存储在丹田，以是，血脉剔除的时候，灵气魔力也随之消逝，能够说，莫言跟浅显人差未几。
文才和秋生固然没有灵根，但是一样被九叔传于食谷炼气法的他们如果不是太懒，两三年就能达到凝盘的标准，五六年都没有凝练法盘，这只能申明九叔成心让他们持续堆集，还没有传下凝盘的法门给他们。
在炼精化气根本阶段，修炼者之间是没法查探对方的修为的，只要在达到神意境后，通过这个阶段灵魂的特异，从而感到外界的一些窜改，如灵气变迁，如法力颠簸，如此便能够按照一小我披收回的法力颠簸或灵气偶尔的溢散来大抵判定对方修为的深浅程度。要真正达到能够查探对方修炼境地的境地，只要元神修士仰仗元神之力才气做到，并且普通是元神修士查探炼气修士，元神修士之间如非需求或者是相互熟谙到必然程度，是不会用元神之力去查探对方的，这是一种同层次间的尊敬。
比起修炼者操纵法盘，感到和接收四周数十米的六合灵气，然后渐渐炼化，化成一丝丝法力停止堆集的速率，莫言意念一动下，大量的灵气会聚，然后灵魂之力的炼化下，法力如同水滴普通敏捷溢出，然后会聚成一股股法力水流，注入丹田，化为法力湖泊被存储起来，由此也能够侧面看出，元神威能的强大，一个达到逐壮期的元神修士，即便是没有元神大成，光在接收炼化灵气方面就远超炼气修士，法力的堆集和规复速率更不是炼气修士能比的。
法盘一旦凝练便没法变动，以是机遇只要一次，故而，不管是修炼的弟子，还是收有弟子的师父都会万分重视。弟子间，相互攀比，为门派做进献，或揭示本身的天赋让门中的高人收为弟子，从而获得地卷的凝盘法门。而师父方面，把握地卷法门的师父，都会尽量的催促弟子修炼，不竭堆集灵气，争夺达到凝练地阶法盘的根本；而没有地卷法门之把握了人卷的师父，也会尽量的为资质优良，心性不错，刻苦尽力，被本身所看重的弟子向宗门要求，或者用本身的进献去为弟子调换地卷的法门，尽量为弟子铺路。
如果说五百摆布的灵魂强度相称于于灵魂质变成元神，并相称于胎婴期的元神的话，那么一千多的灵魂强度就相称于大成的元神了，乃至还略有超越，毕竟，贯穿法则的速率除了悟性外，元神的强弱也很首要，元神越强，贯穿和剖析法则的速率越快，感受的法则也越多。而修炼者在元神大成后，元神的强弱都不会有太大的差异，以是在法则的贯穿上拼的就是贯穿力，明显，自认贯穿力普通的莫言无疑在灵魂强度上超出了大成的元神很多，才导致他如此快得将第一维度贯穿完整，固然也有将意志环侵染为己用，从而使那一道道维度法则如同一本本标注笔墨的册本摆放在面前，使得贯穿法则的难度大大降落的身分在内里，但不成否定，一千多的灵魂强度，确切很强。