“嗯，本来如此。不错，我确切师承茅山。”四目道长说道，脸上带着一丝高傲。
“我在等鬼，只是没有想到鬼没看着倒是等来了道长你。”莫言的话有种骂人的怀疑，但是四眼中年男人仿佛不是很在乎，反而用端庄的语气问道：“不知是你是哪个门派的高徒。”
“很大。”岳绮罗沉默了一下，吐出两个字，但随即又说道，“但我要追上你也不是不成能。”
道术，也称为神通，是能够笔墨的形状记录，能够通过手势说话来阐扬法则力量的体例手腕，是能够被记录的，也是能够传授的。只要了解，具有婚配的法力，就能够开释，这与血脉巫师的邪术咒语不异，但却不受血脉的影响，只要学习才气能够，资质上也达到能够修炼出法力的境地，根基修炼个两三年年都有望达到释展道术的要求，比拟于巫师的血缘论，华国，东方的修士更重视资质根骨。
但是，别说是鬼了，就是小植物也没见有几只，这让莫言有些绝望。
赶尸的用度按照间隔以及家道分歧免费也会有所分歧，普通遵守远近原则，越远，免费越高，不过，对四目道长来讲，赶尸这一行当除了赢利外另有着积阴德的目标，繁华或者中等人家还好，都是按足了的去免费，而费事人家，四目道长则能少收就少收，乃至偶然候面对只要一个孤寡白叟的人家他是分文不取，在力所能及的环境下还帮手安葬，这让莫言不但心生敬意。
神通分歧于道术，神通是独属于神通修士的力量，是带有印记的法则力量，是修士达到必然境地按照本身贯穿和气力衍生出来的才气，近似于法则。神通修士作为第二个层次的存在，每一个神通修士都起码把握一门神通。
神通固然是带有小我印记的类法则力量却又能够作为一道真言传承给先人，并且先人也能从中延长出诸多道术，这就使得了在道术修士和神通修士中间呈现了一种特别层次，那就是次神通修士，在境地上已经达到了炼气化神的顶峰，元神已经美满，但是却没有贯穿法则或者贯穿了一些法则却没有缔造入迷通，但是因为把握了一门神通使得他的气力超出在道术修士之上，具有了部分神通修士的威能。普通如许的修士只呈现在有神通修士传承的氏族或者门派中，毕竟，作为神通，必定会带有神通修士的印记和小我意志，没有神通修士的答应，他的神通是没法被别人贯穿学习的，除非这门神通的神通修士已经陨落，神通化为了没有印记的六合法则，却又有迹可循。
湘西地带，这里有山有水，山川相绕，气候也非常恼人，自从踏上法师之路后，莫言就偏疼于安好的处所，并且莫言也有寻访其他修士的设法，而中原的修行界也多讲究一个隐世修行，以是山山川水之地才是他们挑选的处所，干脆莫言也往人少的处所去，一面赏识故国的大好国土，一面看看能不能碰到修炼之人，在莫言随便逛逛，时不时的停止空间腾跃后，莫言来到了这湘西地带，传说具有赶尸人最多的处所。
夜晚，莫言旁观了一场迎尸宴，迎尸的是一家中等人家，该筹办的一样没有落下，纸钱蜡烛，棺材，陪葬的纸人纸物，然后当晚就讲行尸中的一个老者尸身迎回了家，然后在四目道长的操纵下入棺，第二天便在那户人家早已筹办好的墓穴里下棺安葬，一个流程下来，从赶尸，到安葬，四目道长供应了一阵套办事，天然，支出也非常不菲。