“道分歧，不相为谋。”
海天相接的处所升起了一道云作的门路，像树一样发展，一节一节，渐渐没入了云端。
理了理亚麻布制的衣服，她起家，要将支着窗的木棍放下，看到了窗外站着一个身影。是部族职位最高的萨满巫医。她便跑了出去，向对方施礼：“母亲。”
可他平平常常的一个行动，单单手向前伸，就仿佛神话中的摩西分开了红海。澎湃而来的海水就朝两边退去了。
但这些，都不首要了。
祭司的发音有些沙哑，透出了热切与尊敬，“祂来自天狼星，带给了我们天上的知识，和地上的生命……”
在这荒漠跋涉的第八十一天，他终究获得了他想要的。渐渐攥紧了掌心的“司天钥”，付昱凌暴露了明天的第一个真正笑容。
——神说：“大渊的源泉都裂开了，这水从天上来。”
她不像她的母亲，遭到天然之神的眷顾，觉醒了“灵力”，能够与天然相同，会很多巫术，洞悉民气，听到很多人听不到的声音。她只是这片地盘上，最浅显不过的一个子民，身后会安葬在这片地盘中，与山川河道一起，化为扶养大天然生灵的一部分泥土。
再过十几天便是磨难日了，她晓得内里的人将它称何为么——“戴德节”。那边的人们在欢天喜地地筹办着，要烤火鸡，要购货色，要祷告。这里的他们也在筹办着，沉默着，记念着，逝去的先人。届时就没有篝火了，也没有歌舞。统统的部族在那一天将以默哀度过，会紧紧地记得，那是他们的“国度民族洗濯日”。
修生向着亚拉腊山极目远眺，感受着信众虔诚的信奉情感，他的精力力网伸开了，圣灵充盈在他的体内，每一份竭诚的内心祷告，就像最纯洁的能量，洗涤着他的认识。
付昱凌记得本身如何答的，他笑着说：“‘吾爱吾师，吾更爱真谛。’”
信众们纷繁在胸前划了个十字，并道：“阿门。”
目睹着水要到了跟前，即便明知是幻觉，已有几名领导没法接受精力上的压力，回身欲逃。
重视到信众们帽子上“hk”两个字母，修生笑了笑，“诺亚是全人类共同的先人。当时的我们有着不异的说话，一样的口音，只是厥后有些人想一起建一座高塔，‘为扬他们的名’，神便来临扰乱了他们，使他们今后相互说话不通，垂垂地，他们便分拜别了天下各地。也是为何那座塔的称呼叫‘巴别’，也是为何我们与你们，老是相互称为‘兄弟姐妹’。”
他们中有戴小白帽的，有蒙面的，裹着层层头巾，有牵着骆驼的，植物仿佛遭到了极大的惊扰，跟着水势的逼近，不住要朝后退，被其仆人牵住了缰绳。
祭司带着孩童们赶了出去，只见不远处山脚下将近干枯的尼日河，日光普照下的河水闪闪发亮，水天相接的绝顶，从天上向着地平线，如同沸水般卷起了红色的浪花，滚滚而来的海潮——
沙丘连缀，无迹无痕。
“噢、噢……我的天啊……”
降雨希少的干旱绝壁上，一名皮肤乌黑的多贡人祭司戴着彩色格纹图案的木质面具，指着岩壁上的绘画用多贡语对他身后几名部落的孩童道：
“方舟停在了山顶后，诺亚先放出了乌鸦，但乌鸦飞走了。……接着诺亚放出了白鸽，白鸽衔回了橄榄枝，诺亚便晓得了，这片陆地能够栖息了。”说出了《圣经》中人们耳熟能详的故事，修生指着那山上的彩虹道：“彩虹是神与诺亚的商定，神对诺亚说，‘这就是我与地上统统有血肉之物立约的暗号了’。”