“你想甚么呢，我说了这些诗词歌赋只要登上名传录，它们的统统权便尽数归属于六合儒文大道。
内心万千愤激不平，在吴东暗自用心声吐槽，谩骂了好一会儿过后，得以抒发。
“别纠结这事了，还是先想想你有甚么体例能够证明，你对这首《满江红》现世的进献吧，争夺获得那词灵好感与承认……诶……
我必定也要认定你在耍我玩呀！这不就相称于你说，一个连羊毫都握不住的呱呱婴童，他在襁褓里能考中科举状元吗？
现现在刚满及冠之龄的他，不管如何都没法看破将来，看破将来的阿谁本身内心深处，究竟作何设法。
我梦中神仙奉告我，《满江红》乃岳武穆生前遗作，顺带教了我，他写的其他诗词。
“甚么搞不明白，你在说甚么？”
不过有一个题目，我不太肯定。
说到岳飞写的那首《登黄鹤楼有感》曲词，当然不成能是甚么狗屁神仙犒赏了，吴东之以是能记起它也纯属偶合。
题目关头在于，既然他为我们两首诗词现世做出了如此显着，庞大的进献。
那也不该该在体验过后回想起来，感觉充满不甘与烦恼，乃至是产生痛恨，痛恨运气对本身的不公。
生时不管欢愉，不管磨难，不管烦恼，不管幸运，身后皆成黄土一抔。
“我方才在问古原草，它有没有体例让你踏入儒道境地，以文心塑赤忱。
既然如此，何不去抓紧每一个来之不易的人生体验机遇？能够体验到欢愉幸运，斑斓出色已然大幸。
的确是滑天下之大稽，堂堂六合儒道又岂会做出此等是非不分，奖惩不明之事？”
中间，吴东见到姚名成先是跟他发言讲到一半，莫名其妙把头扭畴昔，仿佛在向氛围发问。
这也没体例，人生本就模棱两可。
不对啊古原草，你也是诗词之灵，你能不能直接承认他，让他以文心塑赤忱？
瞥见了岳武穆写的另一首《满江红》曲词！更松散点说，它的全称为《满江红·登黄鹤楼有感》
《满江红》的词灵它知不晓得我说的那首《登黄鹤楼有感》曲词，万一它也不知，又曲解你是拿其别人写的词去蒙骗他。
现在你这朋友的处境非常奇特，连我都看不明白，你说他梦中神仙赐诗……
说一千，想一万，人们毕竟看不透将来的本身，以及将来的本身的人生走向。
既然这首《满江红》一开端不为凡人晓得，那岳武穆写的其他诗词，是不是一样不为凡人所知？
“搞不明白……唉，以是说啊……哪怕直接把本相奉告给别人，别人都不成能信赖。”
喜好凡儒请大师保藏：凡儒小说网更新速率全网最快。
“现在的我，如何能预知到今后的我内心作何设法？
别说那词灵感觉你在耍他，换做是我，若非晓得你压根就没有蒙骗我的需求。
第二百零二章 体验无穷，重在当下
姚名成喃喃自语着反复完吴东所说六字，如有所思点头，内心动机随即果断下来，何必管他那么多。
在于两首曲词，竟都是以满江红这三个字来作为词牌名。
乃至于，模棱两可都不止，应当说是模棱千可，模棱万可，模棱无尽可。
但这并无毛病他现在内心迷惑猎奇。
到时候岂不又得掉入所谓自证圈套当中？那就费事了。”
但这并非重点，重点是吴东在那整面墙上，整整齐齐摆列好的诸多诗词作品中……
人这平生数十年，说短也短，说长也长，归根结底还得用四个字来描述……重在体验，体验人生，体验人死。