唯有认知到这些，才气真正正信，而不是惊骇本身生来就有罪，统统的都是神赐；展开眼睛看看，不管在哪个国度，统统的统统都是祖祖辈辈以及先贤达人尽力得来的，我们的文明是由千万年来个人聪明的结晶凝集起来的，是由我们熟谙天下和对待天下的体例渐渐获得的，向来不是一小我格化的造物主赐赉我们的。
我们向来不是神的仆从，我们向来不需求一个奴役我们的神，神应当是指引我们进步的先贤。神也向来不是一个，当你能够解释道的存在，当你大功德能够成神的时候，先人也会铭记你的功德，你也能够成为神。
当大部分猪安于近况，好好用饭渐突变胖，猪们的神也就是人最欢畅了，因为你是他放牧的羔羊，你是他哺育的猪，当你最肥的时候，当你感觉升入天国脱胎换骨做神的时候，就是人最欢畅的时候。
没有其他的，只要我们有如许的勇气，我们面对神灵向来不是跪下来的，向来不是害怕，而是哪怕崇拜神灵，也是因为他们是我们的祖辈，他们是我们指路明灯。
归根到底，不管从人类的汗青生长还是当代科学研讨来讲，宗教就是人缔造的，并且不竭完美教义，跟着期间的生长而生长，办事于人类的精力天下。
我见时，人间如法如愿，我见如来；我不见时，人间如法如愿，我即如来；憬悟自我时，神佛必定是我们路途上一处风景，我们必定从神佛的脚下瞻仰神佛，我们必定重新上俯视神佛，必定有人超入迷佛，必定有人代替神佛，先人必定追随更多的真谛，先人必定探知更多的天下，或许今后我们的将来底子不在地球之上，而是我们头顶上的星空。
这个就产生了必定的一个独一精确不答应质疑的神佛或者造物主，只要如许，才更无益于遍及性洗脑，让更多人科学的佩服在某些神佛或者教职职员脚下，聪明不得发蒙。他们要的就是一个能够震慑你灵魂的力量，要的就是一个对统统人集合打单的工具，这些先贤都没错，只是解读典范的人，解读圣贤的人。
我们民族对待宗教的态度在骨子里与其他宗教分歧，我们不但独一跪下去的勇气，也有站起来的勇气，我们畏敬彼苍大地，但是我们不科学彼苍大地，我们畏敬先贤，但是我们不科学先贤。
当然玄门也有神，玄门的神是甚么呢？是不是奴役人的品德化造物主呢，是不是把你当作羔羊对待的所谓的神呢，是不是让你不管对错都要畏敬的神佛呢？
大大水灭世的传说，很多宗教都引申为一小我格化的造物主的肝火，只要我们不科学某小我格化的造物主，把大水制的服服帖帖，如果我们科学造物主，大禹留不下万世名声，四川还是一片泽国，是都江堰，是我们的先贤把泽国变成了天府之国。
我们傲娇地抢天赋下好多年，在抢先的阶段，因为抢先，以是我们依托的是信奉本身的聪明和才气，我们依托的是信奉我们本身也能行的勇气，我们信奉的神灵会按照我们社会的演变而窜改，因为当一个神灵不能代表我们代价观的时候，便是我们丢弃他的时候。但是当掉队与社会的时候，我们内心有了不自傲，有了畏缩，有了惊骇，这类不自傲演变成了自大，形成了目前的信奉近况。
向来不是甚么品德化的造物主缔造了人，如果真有这个造物主，那也是包含大道至理的宇宙，是地球的特别环境培养了人类的存在，感激神还不如感激让恐龙灭尽的那颗小行星呢。