跟着羽士对于天命摸索的不竭深切，他们对于人类的体贴越来越少。凡人不得不更多地存眷自我。久而久之他们变得更加敏感脆弱，会在面对天灾天灾时感到无助与哀痛，会对冷酷傲岸的羽士产生敌意。当不满与敌意的情感达到一个临界点，道门便落空了与凡人的联络，从而导致了圣火教如同燎原烈火普通趁虚而入。
狂魔这一起南下，可谓是横冲直撞、所向披靡。见山跨山，遇河趟河，逢村灭村，过城毁城。使得无数凡人流浪失所。
时候不长，凡人们便惊骇了。他们开端祷告，但愿圣火之神显灵，挽救百姓于水火当中。
不管是富庶野蛮之地，还是是蛮横掉队之地，反对姚不惑与圣火教的声音越来越激烈。
而狂魔一起烧杀劫掠，吞吃生人无数，法力不竭高涨，阵容更加惊人。老狐狸南宫奉天俄然发觉，在这么下去，狂魔会成为一个难以狙杀的工具。到时候姚不惑只要教唆这个狂魔反戈一击，便能毁灭任何仇敌。圣火教的威胁俄然又变得本色化起来。
与吴智以及南宫奉天扭捏不定构成光鲜对比的是一向在暗中悄悄察看的崖山追天道人。他带着五十多位崖山大羽士隐在九天之上看着远道而来的狂魔，暴露对劲的浅笑。他现在要做的，就是包管圣火教的姚不惑不会半路冒出来，比本身更早地斩杀狂魔。
不但是南宫奉天，北溟剑宗的吴智也有了同感，但是他却在脱手毁灭狂魔与静观其变之间摆布扭捏不定，毕竟四周有劲敌窥视，容不得他轻举妄动。
……
偶然候，人们或许会怀想一下过往，但更多的时候，人们喜好存眷面前。因为凡人的寿命长久，他们必须争分夺秒。
俗话说“谨慎驶得万年船、谨慎捕得千秋蝉！”前人诚不我欺也！
战役是一件需求豪情的事，一旦停下来让沉着占有了上风，想要再次重新开端就不是一件轻易的事了。
姚不惑指责凡人恩将仇报，不晓得饮水思源，却没想到凡人本来并不需求甚么圣火教。是姚不惑缔造了这个‘需求’，而凡人天然有权力摒弃掉这个需求。
他一起上从苍茫山走来，行过千山万水，目睹了人间的激流澎湃。凡人们因为力量的限定，不免有的时候会鼠目寸光，更不免会随波逐流，但只要赐与他们时候，他们总能将相互察看到的实际以及各自体味到的事理通报开来，最后会聚成一个个通行法例。
“甚么？我家的地盘是祖宗开荒留下来的，就是道门也没有说收就收的事理……这个该死的……”
南明离火剑宗的三千儿郎沿着别的一条云路持续追逐狂魔。
生吃活人，吸髓食脑，拆筋剥皮……各种可骇的传说如同东风中的野草，越长越高，也越长越富强。更像是温泉里的泡沫，搅动得越快，涨得越大。
在道门统治的烦复时候段内，统统都显得暮气沉沉。故纸堆里记录的人类最光辉的光阴，已经太太长远。现在就算是再好的纸张，再美好的笔墨都没法引发人们的共鸣。
“不能买卖人丁，不准私斗，不让打赌……娘的，老子今后如何活？”
不但在凡人当中，各个修行门派也在蠢蠢欲动。特别是不久前圣火教总坛被崖山以及道门南宗捣了个稀巴烂的动静，已经不胫而走，一个恍惚的信心开端漫衍：人们仿佛开端等候有人能振臂一挥，然后将圣火教断根掉。
但是，凡人并不是真的笨拙，更不愚笨。当圣火教的很多主张与教义变得不成理喻时，人们对于圣火教的不满也随之增加。