听了女娲道贺，华胥一愣有些不信，思疑的问道：“仙姑此话当真？莫要欺我。”
终究，有一人认得女娲便是先前帮了人族很多忙的修士，部落当中的人大惊，连女娲这般修士都来互助华胥，那华胥所怀必定不是怪物！因而便提出要将华胥接回了部落，由部落照顾。
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感遭到女娲和顺的华胥，这段日子以来受的委曲啥时涌上心头，将本身所思所想均诉与女娲。
是以，他召开了族群大会。
伏羲出世以后，便表示的非常聪慧，三日能言，五日能走。
在伏羲成年后，华山以大哥为借口，将本身的族长之位让给了伏羲。
有到伏羲部族的别的部落的人，感觉婚嫁礼节确切有助于后代的生长，便将礼节带了归去，也传承了下来。
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却说伏羲原是贤人女娲之兄，本不会受身陨之祸，但是身为贤人的女娲看的很清楚，妖族气运大损以后，妖族近乎再无出头之日，反而是她所造的人族，将会有大气运大生长。
因而，女娲便在此住下，也经常照顾华胥，不久以后，女娲就被部落里的人发明了。部落当中的人不识女娲何人，便找一些德高望重的人族之人扣问。
“....三皇背后都有贤人，你不怕我被发明，然后被干掉？”
“先看看吧，伏羲在部族里还是有必然影响力的，看看那些按他说的做的族人们，生出来的孩子是不是会更强吧。”
借着巫妖之祸，舍去妖身，以其人族圣母之兄的身份，谋取一小我族天皇的职位，别的贤人也都没甚么定见。
“大师能够动、植、寓所等为姓，以此为凭。”
“伏羲受老族长及族人所必定，成为我风兖部落族长，便一日不敢懒惰，竭尽尽力生长我部落，但比来却发明，部族以内有很多男女，为一母所生，却相互连络，致其后代常有异形，更兼体弱，笨拙，又不知其父，导致我部族气力收到不小的减弱。”
“自本日起，男人需以鹿皮等打猎之获为聘，娶非血缘之亲为妻，以此肯定后代之父母。”
用时数年，遵守钟俊战略的人的后代常常比远亲连络之人的后代聪慧结实很多，并且因为肯定了父母人伦干系，血缘亲之间的干系变得更加密切，小孩子也获得了更好培养。
那些本来不想窜改本身婚嫁风俗的族人便也都逐步遵守了钟俊提出的这个战略。
“受有德之士指导，圣母女娲娘娘曾定天婚，吾欲习之以壮吾族。”
华胥也晓得族人只是担忧给部族带来危难，并无大过，是以也谅解了族人，搬回了部落，这之间，那华山非常忸捏，不晓得是为当初不能对峙照顾华胥还是如何。
跟着华胥的肚子越来越大，逐步到了影响她行动的境地，在没法劳作后，她不得不面对没有食品的窘境。
“果果！这到底如何回事？我如何变成婴儿了？”
在稍大一些后，对事物都有本身的观点，帮忙已经成为部落族长的华山措置事物，也显得仅独一条，部落里的人没有不平气他的。
华胥见此，一开端，心中非常惊骇，躲于屋中不敢出来，待到麒麟分开以后，华胥才敢将食品取回。
就在华胥为没有食品而忧愁的时候，天上飞来了一只麒麟，口中叼着一片荷叶，荷叶中有一些果子，厥后一段时候，麒麟又不竭给华胥送来食品，不但是生果，另有一些肉食。
华胥回到部落今后，没过量久，就将孩子生了出来。
而华胥便是女娲为伏羲挑选的母亲，雷泽，雷神的传说以及麒麟送食，都只是她打算中的一部分。