伏见城，这座与安土城一同定义了“安土桃山期间”的名城，是继大阪城以后，丰臣政权的又一意味。伏见城的开初坐落于指月山麓，本是聚乐第的一部分，是秀吉、秀次“二元政治”的代表性修建，在秀次放逐、聚乐第被拆毁后，秀吉对其停止了大范围的扩建，这一期间的伏见城称为“指月山伏见城”。
就在这时，两侧小姓齐声高呼“太阁殿下驾到”，缓缓拉开了殿上大幕，秀吉身穿深紫色缝腋袍从幕后缓缓走出，一队近侍手握佩刀跟从厥后，近年来秀吉身材大不如畴前，形如干枯，乃至有传闻他经常半夜惊醒，大小失禁，即便如此，这一刻仍能从他的眼中感遭到那缕未曾消逝的野心。
只见他立于堂上，目光炯炯地看着杨方亨等人，非常不悦地诘责道：“既然是来请和的，为何不肯下跪？”
遵循江户期间风行的说法，伏见大地动的产生是因为秀次等人的冤魂作怪，在后代更是被称作是“丰臣家式微的征象”，也为厥后德川家康篡夺天下供应了一个借口：“是老天要灭丰臣家，而不是我家康”。
沈惟敬虽说和诸多大名有过打仗，但此次倒是他第一次见到秀吉，这小人本就有所心虚，现在又听到秀吉的厉声诘责，顿时惶恐失措，“噗通”一声跪了下去。杨方亨见状也是手足无措，虽说有些踌躇，但想到沈惟敬那句“统统皆听我安排”，便只好跟着跪了下去。
秀保明白，这个弥天大谎终究被戳穿了，接下来就要看本身的了。
世人在百官的簇拥下跟从毛利辉元进入大殿，随后各大名顺次入坐，神态举止，不一而表。
杨方亨看到秀吉等人尽为大明衣冠，仿佛本身正处在朝堂当中，心中总算感到了些许欣喜和对劲。宴会开端后，遵循礼数，秀吉命乐工奏起了明朝的雅乐。
听到行长发话，沈惟敬总算是平静下来了，赶快起家，将金印和冠服献给了秀吉，身后的侍从也将筹办好的号衣赐给其他大名，这场“册封”闹剧总算是有惊无险地收场了。
正中午分，丰臣秀吉携世人返回花田山庄，终究到了宣读圣旨的时候了，丰臣秀吉身边当时有三位相国寺鹿苑院的高僧对汉文极其精通，别离为西笑承兑、玄圃灵三和惟可永哲，最后翻译这个任务落到了西笑承兑身上。
看到杨方亨如此恭敬，行长也是见好就收，大声喊道：“请使臣开端施礼！”
咨尔丰臣平秀吉，崛起海邦，知尊中国。西驰一介之使，欣慕來同。北叩万里之关，肯求内附。情既坚于恭敬，恩可靳于柔怀。
“奉天承运天子制曰：圣仁广运，凡天覆地载，莫不尊亲；帝命溥将，暨海阪日出，罔不率俾。昔我皇祖，诞育多方。龟纽龙章，远赐扶桑之域；贞珉籀文，荣施镇国之山。嗣以海波之扬，偶致风占之隔。当茲盛际，宜讃彜章。
兹特封尔为日本国王，赐之诰命。于戏！龙贲芝函，袭冠裳于海表，流行卉服，固藩卫于天chao，尔其念臣职之当修，恪循要束；感皇恩之已渥，无替款诚。祗服纶言，永尊声教。钦哉！”
果不其然，家康、利家和秀保获赠斗牛服；辉元、秀家和隆景获赠飞鱼服；浅野长政、前田玄以获赠蟒服；三成和长盛则是获赠麒麟服，没体例，谁叫前面那几位和秀吉非亲即故，官位都在两人之上呢。
行长本觉得要出岔子，顿时一头盗汗，可看到沈惟敬和杨方亨如此识时务，也是临时松了口气。秀吉固然不体味此中的启事，但见明使如此听话，表情也是大好，开朗笑道：“公然是大国的使者，此次尔等远道而来也真是辛苦了。”