是以，幸运靠本身；幸运靠耐力；幸运靠勤奋而得！
比如，百花露，香遍人间，人见人爱。
凡尘俗世的每一小我，个个好像百花露，有价无市，欢乐悦然。
幸运有如氛围一样，到处而得。但你得有命呼吸！
老者正色隧道:“非也非也。甚么品格的人吃东西，那东西就显出跟那人一样的品格。比如，家道敷裕者吃东西，那东西必定寡然淡味。饥饿者吃东西，那东西绝对香飘四溢。贫困者吃东西，那东西不啻甘旨好菜。好吃懒做者吃东西，那东西平浅显凡。勤奋者吃东西，那东西仿若——‘粒粒皆辛苦’。而老夫我吃东西，就感受每一样东西都那么的不平凡，感受每一样物事的生命力都特固执！”
人生的过程，比方朝露，去日无多。
老者摇着老葵扇，坐在板屋内午休。
所悟的无形的东西，那可就多了。能够说是数之不尽。
人生订有目标，恍若山间郊野的棵棵大树、朵朵鲜花、株株小草齐齐向着大阳普通，借光而活，藉以月光而生圣露。
比如各种露水。不止相融于阳光，更利于所附之物的接收。利人利己。
所悟的无形的东西，另有人生的代价。
倘若没有非普通的耐烦，那么，一滴一滴的甘露之水，是不会本身跑到容器中去的。
老者鄙夷地“嗤”了一声，不屑地说:“老夫才不想当甚么哲学家。老夫这只是对糊口所悟。再说，当哲学家有老夫这么萧洒自在?”
所悟的无形的东西，另有人生的目标。
齐浩烟说:“我是每天糊口在山间郊野。但我总感觉没呼吸够山间郊野的氛围，没看够山间郊野的风景，没听够山间郊野的鸟叫，没登够山间郊野的岑岭……”
齐浩烟一边喝着甜甜的绿豆汤，赞叹老者说:“师父，您能够当哲学家了。”
说罢，齐浩烟还用手拍了拍本身的肚皮。
见那小子两手不空位走进屋，老者便指了指饭桌，说:“出去一上午了，内里好玩吧？八成是饿坏了？喏，饭桌上另有绿豆粥。你去喝两碗。”
老者哈哈大笑，说:“你这小子，说得你仿佛向来没有去过山间郊野一样。”
以是，师父，我要抓紧跟您学习术法。以免日子空但是过。
老者说:“那还不轻易，你的心性，只要能够定得下来，耐久住在老夫这里，老夫保管你每天如愿!”
一阵乒乓乱响以后，齐浩烟拿着凳子坐在了老者的劈面，也摇起了一把老葵扇，对老者说:“师父，弟子本日去汇集露水，所悟的无形的东西，与无形的东西，比之前更多。”
人生的过程，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。对糊口的态度一旦放逸，“哧溜”一下，平生的日子，就不见了。且，不管如何找也找不回。
比如，山间郊野的菖蒲露和柏叶露。各有所用，各尽其能。各治所病，各乐于人。
每一小我，都是人间独立存在的宝贝。各发其光，各照别人。
齐浩烟把竹篼和竹筒谨慎地放在饭桌上，答复说:“嗯嗯，内里的确好玩。我感受那山间郊野的氛围都是苦涩的。要不是怕师父您等焦急，我再玩个半天都不敷纵情的。我那里还会饿着?我喝各种鲜露都喝饱了。”
老者精力抖擞，接过了甘露水，浅尝辄止，眯起眼睛，细细感受着。
人生的代价，在于：
齐浩烟笑了，对老者竖起了大拇指，由衷地说道:“此言是也。”
齐浩烟一边深思着，一边说了下去。
哦，不。不是没有乐，是来不及吃苦！是不该该沉于吃苦！是在寻求自个心中那束生命之光的同时，而吃苦!