六耳猕猴生具六耳，善聆万物之音，又是灵慧天成，出世后不过数日，便依托偷听来的人间万物之音学会了情面油滑，同时也晓得了在花果山上另有一只与本身一样有着古怪出身的石猴，又晓得了一名号为“须菩提祖师”的大神￡通者成心收石猴为徒。
“弟子，弟子……”六耳猕猴固然不想折了师父的面子，但在这干系本身平生名誉的题目上实在没法让步，只得期呐呐艾，但愿师父本身明白过来。
“为夫的程度没这么差罢？”李靖非常难堪地一笑，顿了一顿却又转向六耳猕猴，谨慎翼翼地问道，“徒儿，你照实奉告为师，‘小六’这名字是否很不顺耳呢？”
六耳猕猴先是一呆，等见到李靖看着本身含笑不语时，方才恍然大悟地又连拜几拜，口称：“弟子拜见师父！”
六耳猕猴不假思考地答道：“天然要登天俯览群山。那才欢愉！”
那六耳猕猴的脸上现出极其人道化的不平之色，随即说了然本身之前的经历。本来这六耳猕猴竟是与灵明石猴一样出于天生。灵明石猴乃是敖来山顶上的一块仙石孕育仙胞，终究卵化成形；而六耳猕猴倒是树上长出来的。在花果山的一处深不成测的深谷以内，有一株不知从何年何月便开端发展的知名古木。便在灵明石猴出世的那一日，这古木之上也结出一颗非桃非李、非梨非杏的不着名异果。一时三刻之间果熟蒂落，那果子落地化形便是六耳猕猴。
终究还是殷雪娘做主，截取了“六耳猕猴”中的“六”“猕”二字，取其谐音名之曰“陆弭”。陆为地，厚德而载物；弭有停歇之意。殷雪娘之意，恰是要六耳猕猴修厚德以平心静思，无忧无惧，无憎无怒。
李靖望着在身前膜拜的小猴子，笑道：“六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。想必你是听到了先前我们的对话，以是才生出拜师之念罢？”
这一问直如洪钟大吕轰在六耳猕猴脑海，将连日来纠结着的很多愤懑嫉恨之气一扫而空。顿时满面欢笑地在原地连翻了十几个筋斗，而后重新向李靖拜倒下去：“上仙一言惊醒梦中人，使小畜顿觉前非。今后稍有所成，皆是上仙之德！”
在这些年里，陆弭的修为也是一起突飞大进，几近是毫无滞涩地由练气而筑基，由筑基而结丹，现在已经在跟李靖修习七十二般窜改之功。
固然教诲六耳猕猴要戒除攀比妒忌之心，李靖这做师父的心中却不自发地生出要拿本身的门徒与须菩提祖师的门徒比较一番的设法。为此，他抽暇回了一趟天界，往火云洞面见三皇，求来七十二般窜改法门――天罡、地煞窜改之法为修行者遁藏灾劫的护身妙法，各门各派皆有传授，只是纤细之处略有不同罢了。
“六耳猕猴！”殷雪娘等四女同时失声惊呼。她们方才听李靖说了混世四猴的典故，却没推测竟能在同一天以内见到四猴之二。
当然，这法门还未到传授给陆弭的时候，一来他这作师父的尚未融会贯穿，天然没法传授给门徒，二来则是陆弭本身根底未立，怎都要到告终丹之境，才有资格修习这上乘法门。
李靖又问道：“你若发愤登高。是欲登天抑或登山？”
说到此处，六耳猕猴向李靖再拜道：“上仙明鉴，小畜与那石猴同是天生天养，为何他一脱手便有那位唤作须菩提祖师的大神通者存眷，而小畜凭着一点天赋本领寻到须菩提祖师的面前哀告收录。他却用一句‘法不传六耳’将小畜打发掉？小畜实在不能甘心，是以冒昧前来拜求上仙。恳请上仙传以无上妙法，来日小畜定要与那石猴比个高低。也叫须菩提祖师晓得他将我拒之门外是平生所犯最大的一个错误！”