子牙作歌毕。文王曰：“贤士欢愉否？”子牙转头，瞥见文王，忙弃竿一旁，俯伏叩地曰：“子民不知驾临，有失迎候，望贤王恕尚之罪。”文王忙扶住，拜言曰：“久慕先生，前顾不虔，昌知不恭，今特斋戒，专诚拜见，得睹先生尊颜，实昌之幸也。”命宜生：“扶贤士起。”子牙躬身而立。文王笑容携子牙至草屋当中。子牙再拜，文王同拜。王曰：“久仰高超，未得相见。今幸接丰标，祗聆教诲，昌实三生之幸矣。”子牙拜而言曰：“尚乃老朽非才，不堪参谋，文不敷安邦，武不敷定国，荷蒙贤王枉顾，实辱鸾舆，有辜圣德。”
旗分五彩，戈戟锵锵。笙簧拂道，如同鹤唳鸾鸣；画鼓咚咚，一似雷电滚滚。对子马大家高兴，金吾士个个欢忻。文在东，宽袍大袖；武在西，贯甲披坚。毛公遂、周公旦、召公奭、毕公荣，四贤佐主；伯达、伯适、叔夜、叔夏等八俊相随。城内氤氲香满道，郭外瑞彩结成祥。圣主来临西地盘，不负五凤立岐山。万民齐享升常日，宇宙雍熙八百年。飞熊仁兆兴周室，感得文王聘大贤。
此来不见垂竿叟，天下人愁几日休。
春水悠悠春草奇，金鱼未遇隐磻溪。
世人不识高贤志，只作溪边老钓矶。
西风起兮白云飞，岁已暮兮将焉为？
文王听得歌声，嗟叹曰：“奇哉！此中必有大贤。”宜生在顿时看那挑柴的仿佛猾民武吉。宜生曰：“主公，方才作歌者像似打死王相的武吉。”王曰：“大夫差矣！武吉已死万丈深潭当中，前演天赋，岂有武吉还在之理。”宜生看的实了，遂命辛免曰：“你是不是拿来。”辛免走马向前。武吉见是文王驾至，躲避不及，把柴歇下，跪在灰尘。辛免看时，公然是武吉。辛免回见文王，启曰：“果是武吉。”文王闻言，满面通红，见吉大喝曰：“匹夫怎敢欺孤太过！”遂对宜生曰：“大夫，这等奸刁逆民，须当加等勘问。杀伤性命，躲重投轻，罪与杀人等。今非谓武吉逃躲，则天赋数竟有不对，何故传世。”
宜生在旁曰：“先生不必过谦。吾君臣沐浴虔诚，特申微忱，用心礼聘。今天下纷繁，定而又乱。当明天子，远贤近佞，荒淫酒色，残虐生民，诸侯事情，民不聊生。吾主日夜思惟，不安床笫。久慕先生大德，侧隐溪岩，特具小聘，先生不弃，供佐明时，吾王幸甚，生民幸甚。先生何必隐胸中之奇谋，忍生民之涂炭；何不一展绪余，哀此茕独，出水火而置之升平。此先生覆载之德，不世之仁也。”宜生将聘礼摆开。子牙看了，速命童儿收讫。宜生将鸾舆推过，请子牙登舆。子牙跪而告曰：“老臣荷蒙洪恩，以礼相聘，尚已感激非浅，怎敢乘坐鸾舆，越名僭分。这个决然不敢！”文王曰：“孤预先相设，特迓先生，必定乘坐，不负素心。”子牙再三不敢，推阻数次，决不敢坐。宜生见子牙坚意不从，乃对文王曰：“贤人既不乘舆，望主公从贤者之请。可将大王清闲马请乘。主公乘舆。”王曰：“如果如此，有失孤数日之虔诚也。”相互又谦让数番，文王方乘舆，子牙乘马。欢声载道，士马轩昂。时价喜吉之辰，子牙时来，年近八十。有诗叹曰：
胸横星斗冲霄汉，气吐虹霓扫日寒。
宰割江山布远猷，大贤抱负可同谋。
又见绿柳之下，坐石之旁，鱼竿漂在水面，不见子牙，心中甚是悒怏。复作诗曰：
养老来归西伯下，避危拚弃旧王冠。