闻太师听罢，不觉大喜：“今得众道友到此，西岐指日可破。纵有百万甲兵，千员虎将，无能为矣。实乃社稷之福也！”内有姚天君曰：“各位道兄，据贫道论起来，西岐城不过弹丸之地，姜子牙不过浅行之夫，怎经得十绝阵起！只小弟略施小术，把姜子牙正法，军中无主，西岐天然崩溃。常言‘蛇无头而不可，军无主而则乱’，又何必戋戋与之较胜负哉？”闻太师曰：“道兄如有奇功妙术，使姜尚自死，又不张弓持矢，不致军士涂炭，此幸之幸也。敢问如何治法？”姚天君曰：“不动声色，二十一日天然命绝。子牙纵是脱骨神仙，超凡佛祖，也难逃躲。”
闻太师听罢大喜。又问：“‘地烈阵’如何？”赵天君曰：吾‘地烈阵’亦按隧道之数，中藏凝厚之体，外现隐跃之妙，窜改多端，内隐一首红幡，招动处，上有雷鸣，下有火起。凡人、仙进此阵，再无复活之理；纵有五行妙术，怎逃此厄！有诗为证：
风吼阵中兵刃窝，埋没奥妙若天罗。
宝镜非铜又非金，不向炉中火内寻。
玄功炼就号寒冰，一座刀山高低凝。
万象包含为一处，方知截教有鸿蒙。
闻太师又问：“‘风吼阵’如何？”董天君曰：吾‘风吼阵’，中藏奥妙，按地、水、火、风之数，内有风、火。此风、火乃天赋之气，三昧真火，百万兵刃，从中而出。若人、仙进此阵，风、火交作，万刃齐攒，四肢立成齑粉。怕他有倒海移山之异术，难逃身材化成脓。有诗为证：
太师又问：“如何为‘红水阵’？此中妙用如何？”王天君曰：吾‘红水阵’内夺壬癸之精，藏天乙之妙，变幻莫测。中有一八卦台，台上有三个葫芦，任随人、仙入阵，将葫芦往下一掷，倾出红水，汪洋无边，若其水溅出一点粘在身上，瞬息化为血水。纵是神仙，无术可逃。有诗为证：
饶君就是金钢体，遇水粘身瞬息亡。
就是五行乾健体，难逃骨化与形倾。
纵有天仙逢此阵，斯须形化更难禁。
太师问：“‘落魂阵’奇妙如何？”姚天君曰：吾此阵非同小可，乃闭生门，开死户，中藏六合厉气，结聚而成。内有白纸幡一首，上存符印。若人、仙入阵内，白幡展动，魄销魂散，瞬息而灭；非论神仙，随入随灭。有诗为证：
闻太师又问：“‘红砂阵’毕竟愈出愈奇，更烦就教，以快愚意。”张天君曰：“吾‘红砂阵’公然奇妙，作法更精。内按天、地、人三才，平分三气，内藏红砂三斗。看似红砂，着身利刃，上不知天，下不知地，中不知人。若人、仙突入此阵，风雷运处，飞沙伤人，立即骸骨俱成齑粉。纵有神仙佛祖，遭此再不能逃。”有诗为证：
向来不信神仙体，入阵魂消魄自倾。
左道妖魔事更偏，咒诅魇魅古今传。
伤人不消飞神剑，索魄何必取命笺。
且说哪吒、杨戬与众大弟子商讨曰：“方今兵临城下，阵摆多时，师叔全不以军情为重，只是憨睡，此中必有原因。”杨戬曰：“据愚下观丞相所为，恁般倒置，连日如在醉梦之间；似此行动，不像前番，似有人暗害之意。不然，丞相学道昆仑，能知五行之术，善察阴阳祸福之机，安有昏倒如是，置大事若不睬者！此中定有说话。”世人齐曰：“必有原因。我划一入寝室，请上殿来，商讨破敌之事，看是如何。”世人至阁房前，问内侍人等：“丞相安在？”摆布侍儿应曰：“丞相浓睡未醒。”世性命侍儿请丞相至殿上议事。侍儿忙入室请子牙，出得阁房，门外武吉上前告曰：“教员每日安寝，不顾军国重务，干系甚大，将士忧心，哀告教员速理军情，以安周土。”