这就是苏九从相干质料文籍中，所搜刮到的答案，为甚么苏九如此正视这些，这此中当然是有启事的，这里临时不说。
闾山是契丹文明的升华之地，为了表示对圣山医巫闾的崇拜，契丹人把辽三代君主的寝灵安设在闾山之麓。在闾山腾飞的辽文明，物化为遍及闾山的大小古刹、亭台。
观音咒从这契丹人丁中念出来，苏九并不感到不测。
苏九眯着双眼，心中悄悄想到。
这个在汗青上纵马驰骋的民族与观世音有着紧密的联络。
契丹一族就是这么信奉上观世音的。
契丹人并不信佛，但是却信奉观音。
公元十世纪初，契丹族从悠远的木叶山一起杀来。以金戈铁马建立了在汗青上活泼了两百余年的辽王朝，而后又在中原西域和中亚地区建立八十余年史称“西辽“的王朝。
苏九也曾经猜想过，契丹一族的大本营，应当就是在闾山。
以是，当初苏九看到这条信息以后，并没有过量的动机。(未完待续。)
“为甚么纵横驰骋的游牧民族契丹族供奉的是观音呢?《契丹国志》载《纪异录》有一段出色的记录:
乃召胡巫复，言:“太祖从西楼来，言中、国将立天王，要你为助，你须去。“
契丹帝日:“我非为石邓发兵，乃奉天帝救使也。“
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本来预报并帮忙契丹天子占有燕云十六州的神人就是观世音。契丹得燕云十六州地，石敬塘当上了“儿天子“。?
从文籍资猜中所搜刮到的信息，有的时候并不为信，对于这一点，苏九心中也清楚，苏九脑海中的金色罗盘内实在也给了别的一种说法。
形成这类成果的，还是有启事的。
契丹人这三个字，中原很多人都晓得，当然，这是得源于国产电视剧的影响，但是，也不得不说，契丹一族，在中原汗青上留下了稠密的笔墨。
苏九的五行咒，火咒的气场进犯，被抵挡住了，最后耗损的干清干净。
觉，告其母，忽之不觉得异。后复梦。
再然后又在今伊、朗建立了有八十余年汗青的起儿漫王朝，史称“后西辽“。
苏九曾经查阅过相干的质料，对于契丹一族。中原九鼎保护家属的死敌，天然是要有所体味。
木叶山是契丹一族的大本营，这个说法，苏九比较信赖，风水界中的人，根基上大多都晓得这个信息，但是，木叶山到底在那里，却没有几小我清楚，不，应当说是风水界中没有几小我晓得。
这是一段神话故事，也是一段史实。
“观音咒甚么时候有如此大的能力了？”
在苏九眼中。
从两个契丹人丁中所通报出来的观音咒声音，垂垂以肉眼可见的速率，化为氛围中的波纹，向着苏九这里分散。
俱往矣。这个叱咤风云的民族的汗青陈迹在那边?
木叶山是契丹先人的发源地，也是其先人发展繁衍的处所。
这位神是谁呢?契丹主耶律德光在幽州城中瞥见大悲阁菩萨相，奉告其母这就是梦中神人:“冠冕仍旧，白服色分歧耳。“
当初，苏九看到这个信息的时候，心中也是一阵荒诞感，契丹人是观音的先人，这也太搞笑了吧！