万一这伙伶人拿了定金转头跑了可如何办？
留给这梨园子的屋子就在此中。
是以伶人又称“伶人”，“梨园”两字就从那最后长安的“梨园亭”而来，这位唐玄宗，也光亮正大地做了梨园行的祖师爷。
晋朝人拜神佛拜的非常随便，毕竟当朝太后犯胡涂的时候就这么不管不顾，甚么神仙都敢往祠堂里请。
找梨园子那天他急昏了头，掏钱掏的比上厕所掏草纸都痛快，返来一细想，内心就没了下落。
一行人一起顺风顺水有说有笑地走进村庄直奔王家大院儿。
最风趣的就是关二爷，管着官司刑部捕头捕快，还管着贩夫走狗江湖草泽，实在是个高出神仙界吵嘴两道儿的忙人，也不晓得这两方一旦起了抵触，贤明神武的关二爷到底向着谁。
因为他热情帮手，是以单班主决计留下了，不知是有幸还是不幸地，瞧到了这梨园子拜神的希奇路数。
带褶儿的肉包子班主自称姓单，逢人三分笑，连对这下人都客客气气的，三言两语哄的这下人表情欢畅。
王家在这刘家村儿里乃是地头蛇土财主，家大地大，财帛富不敷裕两说，屋子有的是——当初王大报酬了安排本身十八房小妾，可着劲儿地盖瓦房，恨不得从村头儿一起盖到村尾，还是厥后被提点了声分歧端方，又揣摩着遵循如此范围盖下去，他拖着本身那老当益壮却不知还能耕耘几年的老身板子，每晚去小妾们房里寝息，怕是要走断他那两条老腿。
此事足见官方拜神佛拜的荒唐，不过团体而言还算有个同一。
不过这也没甚么奇特的，这梨园子传闻是从北边儿来，都城也是北边儿，或许是人家低调不爱明说。
这队伶人中打头阵的还是昨日所见那位略显富态、脸白似肉包子的班主，或许是因为连日赶路，白胖的肉包子脸上比起那日刚见时，还要多了几道褶子，暴露几分怠倦落魄。
固然这世道民风还算浑厚，走南闯北的人都讲究一个“信”字，但毕竟人家一不是本地人士，二不是着名的班子，十几二十年都一定路过一次这江陵城外，跑起路来必定也没有甚么被抓住的隐忧，乃至于也没有甚么知己上的承担。
晚春季色暗得早，还未到开戏的时候，天气已经微微擦了黑。
只是下人还没走开身，就被那笑眯眯的班主拦住了。
但是道家毕竟在晋朝扎根扎的像一猛子入水那么深，是以形成了后代人的佛道双尊。
本地村民还拜的挺虔诚，香火还旺，就是不晓得这位“娘娘”是何方崇高得以在此建庙立祠享用香火。
如果这些人是打都城来的，这场面就不奇特——去过那儿的老板想必吃过见过，端方也多，等闲不跟主家人扯闲篇儿也是有的。
朝廷管不了太后，也不美意义厚着脸皮去管百姓，是以，晋朝官方的祭奠活动千奇百怪，信甚么玩意儿的都有。
下人对这班主印象好的很，赶快问，是不是有甚么接待不铛铛的处所。
下人领着梨园儿诸人绕过正门，从王宅侧门而入。
固然话是这么说，王宅的下人长在乡野，在此事上也算见多识广，晓得现下官方拜神固然天马行空随心所欲，但却虔诚，是以早就做好了心机筹办，不管看到这梨园子中人拜甚么佛甚么仙儿，都能不希奇。
单班主眯眼一笑：“不公道的要求鄙人也不会提，只不过我们梨园行里的端方，开戏之前要供奉神仙，请他们保佑我们身材安康路途安然。”
相传一个偏僻点儿的村落，村里的破祠堂里有个泥人儿糊的不晓得甚么像，穿上红衣服，就被封成了娘娘。