对于这点，葛相也有记录，更举例很多。
清原看了一眼，非常对劲。
将水倒入此中，就会跟着承载的金铁形状而窜改。
此中因有些疲累，手上不稳，毁去了两张。
那灶台长年生火，现在固然燃烧，但火性还在。
清原算是半个修行之人，深知此中短长，对此非常谨慎。
这长刀在葛盏手里，经疆场杀敌，非常不凡。
“葛老把刀埋在外头，想来是晓得此中短长，这刀如果放在床下，放在家中，煞气之重，能损风水，能伤人身，侵害灵魂。”
清原合上簿册，略微沉吟。
无数种轨迹，各有分歧，因此衍化出无穷奥妙，这些轨迹，便被称之为符文。
“也罢，如此……亦可算是筹办安妥。”
五行当中，火克金，也克阴煞。
三者一气呵成。
清原在此共得一十九张火符。
若那宅府的风水，本来就差了火气，放上一张火符，使得五行均衡，自是大好。
画符的时候很有讲究。
而符术的轨迹则更奥妙很多，乃是按照庞大轨迹，把六合五行之气包容于此中，乃至是拘禁在此中。
实在他没有法力护身，放火符在身，也一定满是好处。
符座，符窍，符脚。
三部分中，以符窍为重，须得灌注真气，亦是符之灵韵地点。但清原身没法力，这一步便可取巧，只画出火符的陈迹便可。
黑狗勉强也算异类，感到较为灵敏，勉强也能感遭到那火符中储藏的火性。
倒入一个圆盘当中，水是圆的；倒入一个盒子当中，水是方的。
因为这火符的笔划陈迹，本身便是很多修道人，从无数种轨迹当中，寻出来的一种，本就有着一种特异的功效。
在凡人眼里，这一道符，自是非常平常，看不出异状。
清原略微沉吟，便放在灶台口，只待中午骄阳以后，再一并收走。
“几张火符，一柄血刀，以此惊退不入流的精怪，大略是充足了。”
没有奇光异彩，更没有火焰从中喷涌，只是平平平淡，就像是葛老先生写了一副过节的字帖。
就算是凡人握刀，都不免有森然寒意，何况清原这半个修行之人？
葛盏此人固然因败北而落下热诚之名，但是亦是身经百战的大将，历经多次厮杀，刀下斩杀之人，数以百计。
没有犹疑，清原便持续画符。
清原把火符收起，贴在灶台之旁。
“可惜没有法力，不然倒是能够刻上火符，增加此刀功效。”
……
贰心中想道：“若以世人认知而论，便是文籍中记录的风水之学了。”
但在修道人或是妖类眼里，这就是一团火焰。
比如炉灶之旁，气温较高，又显炎热，自是火气较重而至。
把金铁制成水壶，茶杯，水盆，这类形状也是一种轨迹。
就如分歧的笔墨，在识字之人眼里，有着分歧的意义。
火符本便能够接收酷热之气，放在那灶台旁，可增加炽热之性。
“十九张……约莫充足了。”
火符在人身上，已是如此。
他没有法力，如果强行描画火符在刀上，一来折损锐气，二来消减煞气，反而得不偿失。
他把火符朝着那黑狗处抛去。
“用符文轨迹指导归流，尽显黑狗血与朱砂的特性，火符若成，内藏阳火，虽肉眼不能见，却也能够驱邪惊鬼。”
比如在地上描画沟槽，引入水流，而那水按照沟槽而畅通，这沟槽就是一种轨迹。
别的，灰尘当中自是灰尘土气，而金铁则有锐气伤身。