当西方物质文明的刺激感减退以后，特别是当我在康涅狄格州一所管帐事件所百无聊赖地事情多年后，我又深为休谟的不成知论所佩服，人充其量只能就其经历范围内具有感知力，而终有一些事物，是不成以智力测度的。美国的上流阶层只要应用款项的手腕，便能够倒置吵嘴，贫民却因为一丁点的错误便能够被投入无底囚牢，而我所处置的恰是这类为款项所摆布的灵魂的沦灭。品德本身的对错，已经不再是事物本身代价的否定，更有超脱这类理性判定的未知摆布着我们的定夺，就像这之间的悖论无穷延长，便是我们的人间世。
“国昌很少和我提及他在长白山林场的事情，我也是从我婆婆那边晓得一二。缪先生，您能不能和我多讲一些当时的故事。”张太太睁大了眼睛望着我。
女子回过身来，冲着我微微一笑。她端倪清秀，楚楚动听，看来张国昌定是发了一笔横财，要晓得在九十年代的中国，三百万美金但是一个天文数字。
张太太脸上划过一丝冷眼，眉头微锁，核阅了我一眼，但是很快她就换做了笑容，道：“既然是国昌的老朋友，那就请进吧，他有事外出，约莫要再过一个钟点才气够返来。”
我推开了栅栏门，笑着说孩子很敬爱。全部屋子的陈列都是极其讲求的法度古典气势，造价不菲，我在美国这么多年也不过租赁度日。
合作镇静。”我欣然地接过了支票，“尼克尔森先生，我在翻阅质料时，遇见了我一个多年失散联络的老友的名字，您可否帮我找到他的住址？”
“缪先生，做的不错。”尼克尔森先生签了一张五十万美金的支票。
尼克尔森先生顿时拿起电话机，扣问秘书此事，很快我就获知了张国昌的住址。
“缪先生，我刚才把你的到来和国昌说了，他说顶多数个钟点就能够返来。”张太太端上一杯沏好的咖啡放在我面前。