神庭则是神界的一群保护者，在神仙道行高深到必然程度时方可入内，其内之人自称神人。
“幽”的诡异之处便在于不时会披收回一股股隐晦的气味，固然各界的气味均不不异。但对于佛、神、灵三界来讲一样是为大害，若感染上一丝，轻者修为不前，重则修为发展。三界大能用尽手腕皆不成除，只能由数位大能联手将其封印、弹压。
固然只要一方空间，人界团体的面积却极其广漠，模糊为七界之最。按照分歧的方位，此界共分别为四海五洲。
佛界分为三天：小西天、西天、无上天。
人界又被称为尘寰界，是其他六界共同的连接关键。正因为同时连通其他六界，人界反而独立于外，并没有倒向任何阵营。
加上人界，七界共十二方空间，被总称为十二天。
小镇地处偏僻，平时除了会有行商前来收买货色外，很少会有外来职员。当两个小孩带着一个猴子呈现时，便激发了闲来之人的围观，围观的人越来越多，终究引来了小镇的镇长。
中土天洲则是各种爱好皆有，并不但一。
神界又分为二庭：天庭、神庭。
――茫茫星空，存在着无数的位面，各位面存在的生物尽皆有所分歧，武学术法一样是各有万千。
因为六界的气力相称，在其相互联盟、制衡下人界一向都非常安宁，两个阵营间的大战也都是在佛、神、魔、鬼，四个界面内发作，很少涉及到人界。
传说毕竟只是传说，起码这方位面还未曾听闻有谁遨游而去。至于这方位面是何名尚且不成知，只知位面内共存有七界、十二天。
人界气力相对最弱是目前各界的共鸣，幸亏人类的学习才气极其刁悍，且广纳百家，不管哪界的修行之法人界都能借用。
此消彼长之下，佛、灵、神这一阵营垂垂式微，邪魔妖孽开端向着三界腐蚀…危急逐步伸展――
一座圆顶房，两三斗室间，镇长家的浅显出乎了小和尚的料想。除了镇长本人娘家里再无别人，一阵忙活后一桌还算丰厚的饭菜便已做好。
可若按镇长所说，想要学习仙法还得去南瞻部洲亦或是中土天洲，那么小说中所描述的菩提老祖是否真的存在就有待考虑了。即便真的存在，又该去那边寻得？
不知何时起，除了人界外六界同时被单向连通一处莫名空间，各界大能从空间内传出的意念得知其名为“幽”。
神界主张道法天然，寻求与六条约寿。他们修习各种仙法，在普通修行的同时炼各种灵药用以加强本身。
“有何不当吗镇长爷爷？我等生于大山善于大山，对这天下算是一无所知，还请镇长爷爷相告”，小和尚见其神采，便直接出口寻问，他得先弄清这天下到底是如何。
鬼界分为鬼域和地府：鬼域乃接引之地，地府则是幽灵修行糊口之所。
日到傍晚，外出的人们已经连续而归，巨石铺成的街道上约约卓卓都是人影。或挑或扛，大量的河鱼和野兽被带回了各家各户，看来这个镇子的人主如果靠捕猎为生。
四海为东海、南海、西海、北海。五洲别离是：东胜神洲，南瞻部洲，西牛贺洲，北俱芦洲，和中土天洲。
“幽”在六界别离有一处椭圆状时空虫洞，其形如玄色浮云。六界顶尖强者想要入内一探却不成得，终究肯定无人可入其内，是以内里存在着甚么也不为人知…
不管是何种修行体例，凡是修行了一段时候，有了超出凡人的才气后便被统称为修行者。