云闲迟缓地前行着，身材很快就到了极限。不过身材到极限的时候，云闲这才发明，本身的身材一旦碰到极限，口中诵念的话语就会给本身供应一股力量。
膜拜朝圣的端方是，念起而行，念止而止。意义就是有了这个动机就必须立即去做，不能说我先等一下，等做好筹办了再开端，这是不可的。
如果本身一向依托外力，那所谓的苦修就底子就没任何意义。
云闲事前已经想到了《苦修》会很难，但云闲还是没有想到，竟然会难到这类境地，。
天气逐步暗去，没有了光照的深渊底下，暴风不竭吼怒，每次刮在身上都让云闲有一种身材被冻僵，血肉被吹裂开的感受。
没有，统统都没有。
固然内心有如许的疑问，不过他没有任何停歇，还是不竭站起家来，走三步，跪下，叩首，然后再站起来……
但这统统，云闲却感觉本身仿佛一个局外人普通，只是能感遭到这些，并对这些没有任何衍生的设法。
而后者得观圣地的意义，这就是说到达目标地，瞥见了圣地，如许就能与佛结缘了。可有一个很关头的题目，甚么是圣地？
比如普通天生具有佛根的人，他们就是天生与佛有缘。而像云闲这类必须后天依托外力觉醒佛根的人，结佛缘的体例便只要一种，那就是膜拜朝圣，得观圣地，方结佛缘。
到了这灵邪大陆本身一是仗着有成佛体系，以是从不当真修炼。二是依托着大哥夏侯武的照顾，以是一贯没感遭到有任何压力。
每一种感受本身都能感遭到。
缘起，就是说统统诸法都是因为人缘而生起的。简朴地说，就是天下上统统事物、征象的生起都是相对的，都是相互存在的干系和前提。如果没有这个干系和前提，任何事物和征象都没法生起。
想到此处，云闲直接在乎识中动用100万功德点兑换了那一套《苦修》的教程。教程方才显现兑换胜利，全部成佛体系俄然产生了窜改。
照着如许说法，云闲想要修佛，那么就得先与佛结缘。结佛缘的体例，能够简朴，也能够很难。
一样是在深渊，离着云闲并不悠远的处所。一样是被破了佛力原珠，变成废人今后被打下绝壁的夏侯武，现在他正茫然地看着地上一头已经死去的玄风青狼。
没错，本身的确是应当成熟了。之前在罗汉寺，本身有老主持照顾，有师兄弟帮衬，一向都是率性妄为，好逸恶劳。
到了深夜的时候，云闲脑海中俄然想起了本身小的时候，老主持抱着本身，手捧佛经给本身念的一段经文：“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无认识界。”
再加上本身另有个貌似很不得了的佛品佛根，云闲感觉本身只需求混吃等死，用不着多尽力也一样会成为妙手，然后天下固然大但本身皆可去得。
佛陀来临、佛宗来临、佛皇来临……统统带着进犯性的兑换产品，全都消逝。包含功德体系中，统统一次性进犯技术，以及帮助技术也全都消逝。
《苦修》这一套教程，代价是100万功德点。固然云闲体系账户内里有充足的功德点去付出，但心中仍旧有些踌躇。
心得安闲，放下执念的处所。这底子就是一个虚无缥缈的说法，没有方向，没有详细处所。真要做到“得观圣地”，那究竟需求走多久，没有人会清楚。
云闲考虑了一下，既然膜拜朝圣没有详细的方向，也没有详细的处所。那就干脆朝着夏侯武坠崖的方向走吧，如许一来能够修炼，二来也能寻觅夏侯武。