爷爷八岁那年，天逢大旱，眼看颗粒无收，村里白叟们堆积在一起商讨求雨之法。因本地哄传昆仑山住有西王母，依本地风俗，终究决定在村当选八名童男前去昆仑求雨，爷爷是家里独一的男丁，便被选中，这在当时是千万不能推委的。村里做了两天的筹办，第三天这八人便在一名年父老的带领下解缆了。临行时爷爷的父亲把一个薄薄的本子交给了他并再三叮咛要谨慎保管。
第二天爷爷便跟从和尚来到了昆仑山深处，开端了五年的学艺生涯。
如许一来，来到人界的神魔固然未几，却都是强者！不过他们并不象其前辈那样奴役人类，而是当作了与本身划一的生灵。他们埋没了本身的身份，融入到了当时的人类社会。人魔、人神混血儿开端呈现。
听爷爷讲完这件事，我惊诧万分。
汗青曾传播孔周舞承影剑的景象：春秋时的一个拂晓，卫国郊野一片松林中，天气吵嘴寒暄的刹时，一双手缓缓扬起。两掌合握一截剑柄，不见剑身。但，北面的墙壁上却模糊投下一轮飘忽的剑影，剑影只存半晌，便跟着白天的到临而消逝，直到傍晚，天气渐暗，在白天和黑夜交叉的霎那，阿谁飘忽的剑影又再次闪现于墙壁之上，扬起的双手划出一条弧线，挥向中间一棵矗立的古松，耳廓中有悄悄的“嚓”的声响，树身微微一震，稍后，翠茂的古松就在一阵暖和掠过的南风中悠悠倒下，平坦凸露的圈圈年轮，明示着光阴的流逝。天气渐暗，剑影又归于无形，暮色无声合拢，六合之间一片静穆。这把有影无形的长剑便是承影剑。
旬日并出的可骇天象，也影响到了他们的糊口。他们集合起来，为窜改这一可骇气象而着力。
而就在这同时，天下也不承平，各种百般的妖怪、猛兽都出来害人，。（猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害）。
在这期间，爷爷与徒弟形影不离，朝夕相处，豪情很深。和尚奉告爷爷，修行到他这个程度的人，是天所不容的，要度过天劫方可。再有五年他将回到天竺（今印度）闭关，闭关三个月后出关等候天劫到来。是以，他要在五年当中把毕生所学悉数传给爷爷，如许他才气放心拜别，放心筹办渡劫。如果五年后渡劫不成，那它们师徒将是永诀，再无相见之日。
据《淮南子本经训》中以口语文记录：尧期间，旬日同出，河海干枯，草木不长，民不聊生。