“好极了。”林轩情不自禁地赞叹。
林轩向着那灯火深鞠一躬，表示对燃灯古佛的崇拜之情。
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林轩实在早就想到了这一点，但始终不能下定论。佛便是灯，灯便是佛，这就是佛家经卷上表述过的奥妙实际。延长来讲，佛本来不是灯，但他以灯的情势存在，让世人瞥见并且信赖、膜拜、传诵，将全宇宙最高档、最晦涩的聪明变成浅近易懂的形式让人了解。不然的话，夏虫不成以语冰，佛的形象完整超出了人类的认知范围，两种状况的生命群连涓滴的相同能够都不存在了。
林轩精力一振，因为在烟花的天下里，他俄然又呼吸到了新奇的氛围。
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《四教集解》卷记录：“亦名然灯，亦名锭光。有足名锭，无足名灯。锭字或作定字，非也。”
《畴昔现在因果经》卷一记录：“此佛初生之日，四方皆明，日月火珠复不为用。以有此独特，故名为普光。”
燃灯古佛与普罗米修斯都是神界、佛界中代表“善”的形象，他们不为己、只为人，不抢先、只谦让，正因为不为己、不抢先，以是才永久雕刻在人类的思惟当中。
“你信我？”那声音问。
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唯有那样，他的体内耗损才会降至最低，以抵抗身外的缺氧环境。
特别是石窟大火的这一次，那么多汗青上的闻名流物随火而逝，让他不堪唏嘘，正如唐人杜牧《阿房宫赋》中说的――“楚人一炬，不幸焦土”。
在佛经与实际意义中，燃灯古佛代表的是永久不灭的但愿，给统统靠近它的人带来光辉和暖和，正如那佛的名字一样，他就是一盏不灭的灯火。
“我叹的只是人类蝼蚁般的平生罢了。”他答复。