这白骨魔神，仰仗本能，将巫荻搬运到一处合适汲取六合天然朝气用于疗伤的处所。
既然神性一样，那么本身就用炼制底子神器的法门，来收伏这两条龙蚯，打下本身烙印，能够在不杀死龙蚯的环境下，将其体内神性炼化，感悟甚么的，还能返还本身，而其本身，则是变成了一种另类的“生物宝贝”。
黄天一念至此，还是感觉不好杀生，这两条龙蚯固然丑恶了一些，但是暗含大地德行，将来不管是化作蟠龙，还是窜改成腾蛇，都算一个不错的护山神兽，何况神性还和本身同源，天然便有几分缘法。
此中有大地母性的那条龙蚯，便会猖獗产卵，孕育后代，而另一条没有的，便能够按捺这类本能。
顿时两股分裂对抗的神魂整荡之感攻击而来。
而周边那里朝气畅旺？天然便是黄六合点的那处山林啊。
收伏了两端龙蚯，黄天只感觉表情莫名好，将两条龙蚯带出，一条打发去了宴溪先生那边，一条则放到了第三处地灵宝穴。
这个少年恰是阿谁被人追杀的蛮荒洲巫族少年，巫荻。
但这类转化是和蚯引本身身材布局有关的，是以黄天参悟大地净化之道，却不能吃下秽土，将其转化灵壤。
而这些，也叫黄天从另一个方面参悟大地法例，那就是“生态循环”。
此中产卵的公然体内有两道神性，公的只要一道。
蛮荒洲没有山川神灵梳理元气，是以肮脏气，煞气极多，六合元气也是非常暴躁。
黄天并不想走“大地慈母”的门路，是以只参悟此中大地净化之道。
这是洲陆隔断几万年以来，构成的六合法例差别。
如果炼化这道有关大地母性的神性权益，地矫捷会具有性别，成为后土娘娘普通的“地母”，岂不是要窜改身份？
但在紧急关头，其抛出一个骷髅头法器，变作一个蛮荒非常风行的“白骨神魔”法器。
黄天参悟这三道神性，本身神性因为和这三道神性产生交换，也开端镇静爬动。
但实在都是面前蝇头小利，若能收伏这两端龙蚯，便是收成一全部族群。
两条龙蚯固然不信，俄然呈现，给它两伉俪打下烙印，逼迫认主，为奴为仆，还说出这么厚脸皮的话……
两条龙蚯本还尽力摆脱，烙印打上去后，其便刹时温馨了下来，并且收回奉迎的动机给黄天，祈告饶过他们的性命。
但俗话说，乐极生悲，黄天看似东风对劲，但在三界山脉外炼化权益，便是那些偷渡客偷渡入东极洲的第一道樊篱了。此时在三界山外，一个身上破褴褛烂，受伤多处的少年，终究走出了万神封界，从蛮荒洲那荒古之地，逃到了东极洲这片平和之所。
蚯引吞吃秽土，却能转化灵壤，此中触及的不但仅是净化，另有别的一种转化。
杀死抽离神性，看似能一时增加本身修为，快速成为游神之境，凝集神道真种。
黄天却不晓得他们心中所想，却将双手，各自摸到了其头顶的阿谁红色肉角之上，神性便藏着内里。
黄天本就没有杀死他们的动机，反而想要点化。
和蛮荒洲那边的比拟，的确就是小家碧玉和毛腿大汉的不同。
可惜并没有是以产生第六道神性，只是各自都饱满了一些。
恰好本身筹算汇集一些帝流浆，到时候有多，便给他两开灵启智，灵智一开，就更能够帮到黄天了。
固然只是蚯引，但现在具有神性，就有机遇退化成绩神兽。
而其一踏入山林，黄天便有所感到。