“这不对呀？启哥哥，你说是冲破塑身境的樊篱，进入到人瑶池就会呈现雷劫浸礼，可我们这么多不管是冲破塑身境樊篱进入到人瑶池，还是冲破神瑶池樊篱进入到入圣境，如何都都没有雷劫呈现过呢？该不会是你给整错了吧？从凡修段到仙修段，以及仙修段到圣修段的前面两次，按你所说应当要经历雷劫的浸礼，不但我们没有碰到，大师也都没有碰到呀！”
精确的说，那是有了浩繁的生灵产生，特别是有了浩繁的聪明生灵产生以后，浩繁聪明生灵就会渐渐派生出诸多的信奉来，各种信奉在进一步的堆集起来后，这就慢慢构成了所谓的天道，也就是平常人们口中常常念叨的阿谁老天爷，而并不是大师肉眼所看到的空中之天。
“阿启哥，这过分的采收各个空间天下的灵气，莫非就没有气力高强者出来禁止吗？另有就是这对灵气的过分采收，与厥后没有了前面两种环境雷劫的消逝之间，仿佛底子就没有甚么关联的呀？真要说是又甚么关联的话，不过也就是灵气浓度大时，修炼者的修为晋升会快上一些，冲破那两种境地的修炼者会多一些，呼应而言，雷劫呈现的次数会多一些罢了。
就如朐卜所初创炼制的朐世族芥子空间天下秘境一样，看似不错的空间天下，但真正要提及来，就其极其单一的五行金属性灵气服从，最多也只能算得上是芥子空间秘境罢了，就是说它是芥子空间天下，也都只是勉强能够算得上，并且因为炼制斥地过分靠近当代，故而该芥子空间内的灵气浓度底子就不高，当然，若如果与人间界比拟起来，确切又高出了很多。
不晓得你们二人对人们口中常说的天道，也就说所谓的老天爷的相干环境，是如何了解的？或者说是你们究竟都晓得多少？这但是我此主要给你们解释的关头题目地点，一个天下的灵气含量有多少？以及灵气的浓度又有多高，这些都直接影响着这个天下当中，修炼者数量的多少和他们修为的高与低，这个题目对于你们来讲，应当是不会对此持反对定见的吧！
“起首第一点我要奉告你们的是，阿玄你的传承影象应当是并不完整的，或者说是还没有完整获得复苏，不然你就不会直接就说出，只要灵圣境冲破到灵修段的星灵境时，才会呈现雷劫之时的必定言语了，要不然你就是从人间界的传说中，你也会不那么果断地作下定义。
“对了启哥哥，既然在很早之前都有那两次冲破大境地的雷劫呈现，可为甚么现在又没有了那样的两次雷劫，来浸礼修为境地晋升者了呢？我想，这中间必然是存在着某种很关头性的东西，要不然如何就那样无声无息的消逝了呢？也就是人们常说的：事出妖邪必有因。”
但接下来我将要报告的，能够你们就不必然会晓得了，那就是人们常说之天道的来源，或者说天道是如何构成的题目了。天道的产生，并不是跟着盘古先圣开天辟地之时，就一齐产生出来的，更不是在盘古斥地六合之前他就已然存在，而是前期跟着生灵的产生才构成的。
“确切就是如此，早在浑沌初开之时，盘古先圣手握当时的开天斧，开凿出了六合构成了厥后的天下，这中间就包含了全部的太阳系和十殿阎罗冥界，以及一些从属的小空间天下，厥后的一些修炼界的大能，他们按照盘古先圣初创六合的经历，也各自试着去斥地天下，但因为气力和贯穿上的差异，却只能是斥地出一些小空间天下罢了，就再无才气做大做强了。