但是，富田家的人见隼人真返来了，那态度可就和当初拜托他时大不一样了……
各位，这就叫没事儿找茬，按说在酬谢稳定的前提下，人家加了人手，你是占便宜了啊，但富田胜雄是想好了要认账的，以是你加了人他也要挑你的理儿。
富田家的白叟们一传闻有个阴阳师在镇上，就去找富田胜雄筹议，能不能雇这位法师去查查五郎的事儿，因为他们思疑五郎能够是被阿谁“传说中的神社”里的妖怪给勾去了。
咱前文书有说过，隼人之以是会去天上山神社，是因为接到了本地一户姓富田的人家拜托，前去寻觅这家失落的少爷的；现在人固然没找到，但这一趟跑都跑了，过程还这么凶恶，不去要点酬谢就太亏了。
刚好，这时隼人路子八重乡，他给村里的酒馆老板塞了点钱，让老板帮他放放口风，留意下乡里有没有甚么阴阳师能接的拜托。
(本章完)
他这题目也没错，在阿谁没有相片的年代，认人本身就是个困难。
三人还没见着家仆人呢，从下人们欢迎时的神采和态度上，孙黄就看出了一些这家仆人的尿性，他们也较着感遭到了：今儿这钱怕是不好要。
富田胜雄这一句讲完，孙亦谐顿时神情一变，他那以“小人之心度其他小人之腹”的本能如警报一样在他脑中响了起来。
其三，因为阿谁“不该存在的神社”的传说在八重乡已经传播了很多年，且每隔几年都会冒出“有人走进了奥秘的鸟居后再也没返来”的目睹陈述，乡民们也是民气惶惑；富田作为乡里的土豪望族，此次恰好借着自家少爷失落这个事情，雇人去把这神社传说也查一查，提及来便算是帮乡民们办了件功德，这对他们在乡里的名誉有好处。
“富田先生，幽灵都是穿白衣服、披头披发的，别的他们头上还戴着天冠（一种三角形的头巾），且没有脚。”隼人几近不假思考地就用这套全能答案接住了对方的发问。
富田胜雄听罢，脸上的肌肉略微抽搐了两下，明显是有点气恼，但他还是绷住了，压着火气接着问：“既然幽灵的打扮都一样，那先生真能肯定本身超度的就是五郎吗？”
“能。”但隼人答复得很有掌控的模样。
但实际上，重藏对双谐这两名中原人的戒心和疑虑并没有消弭，因为他此行的目标并没有达到――他没能调查出孙黄二人的背景和企图。
“我问他叫甚么名字，他说他叫富田五郎。”隼人又给出了一个对方底子没法考证但仿佛也没弊端的简朴答案。
再者说，这类差事，酬谢虽高，但隼人他如果一去无回呢……尾款就不消结了啊。