磨喝乐是旧时官方七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。
又过三天，农部部长喜滋滋的就带了一套打算图去见了赵嘉仁。把图展开给赵嘉仁看，农部部长还报告了江宁农业局的功绩。赵嘉仁看完以后忍不住叹口气，却没说甚么。农部部长赶紧就教，“官家为何感喟？”
七夕在大宋是个很首要的节日，这是一个有关爱情的节日，却不是恋人的节日。因为牛郎织女是合法伉俪，不是恋人干系。大宋328年内的七夕之前，橡胶制做的‘磨喝乐’娃娃作为给小孩子的礼品在市场上大卖。
农部部长从赵嘉仁这里出来的时候心中尽是迷惑，然后他俄然感觉很不安。那句‘我只担忧培养不出优良的办理者’是甚么意义，莫非是指农部部长不敷优良？还是在含蓄的指责农部部长没有才气培养出优良的办理者呢？带着如许的心机回到农部，部长蒋英坐在坐位上之时已经有了决定，如果此次江宁农业局没把事情办好，直接就命令换人。农业局的事情职员很多都是干部，轮不到农部部长管，农业局局长则是官员，农部便能够处理。肯定了本身的处理体例，蒋英终究规复了平静。他把农部侍郎叫出去，“西北的军队已经运来了上千吨的胡杨碱，我们须得加快在那些处所设置机构。胡杨林该归农部管。”
俗话说县官不如现管，文璋知府在江宁兼具县官与现管两个角色，那些在江宁有房地产的地主们底子有力抵当。谩骂着文璋不得好死，谩骂着那些施与谩骂的方士法力寒微毫无才气咒杀文璋。一部分地主不得不平服。
卖力履行这个号令的工部侍郎梅右乾听到了这个动静，只是微微一笑，接着就履行了号令。与履行者的淡定分歧，全部朝廷都有些震惊。以江宁为中间的贸易体系能够消化掉这五百吨番笕，五百吨番笕能够赚到很大一笔钱。这笔钱意味着赵嘉仁对于文璋的态度。朝廷是如此在乎此事，却忽视了赵嘉仁别的一个号令，在松江府、福州、广州建立三个番笕厂。
“除了这些，大抵就是需求有大范围个人农场经历的办理职员。我曾经在松江府的农场练习过，那种农场办理程度真的高。”一提起当时候的经历，蔡子俊就忍不住两眼放光滚滚不断起来，“个人农场归根结底就是‘办理’二字，一样大小的地，一样的人数，个人农场效力就高了好几倍。支出也高了几倍。还能够停止大量的科研，那是真的好啊……”
说完了豪言壮语，蔡子俊又说道：“只是……”
七夕以后很快就是中元节，在江宁街头就开端有人给祖上烧纸上供。丧葬业者们从‘磨喝乐’娃娃上获得了灵感，他们用竹篾扎成不异的人形，内里糊上纸，做成精美的纸偶。如果对方有要求，就请画师在上面画出更精美的模样。如果大师图便宜，红色的人偶也行。大宋328年的江宁，很多人偶身上都写了‘文璋’的名字后投入火堆内里燃烧，表达着那些人的等候与谩骂。除了烧纸人，点勾魂灯，设钉头七箭书的法事也很多。
“对。大师就是为了多挣点钱，而效力高不就是大农场的上风么。至于可否干得了，那就看钱是不是够多。我只担忧培养不出优良的办理者，只要有人，就没甚么好怕的。”