不但是三里桥，在五道口，在果子园，在御河桥，除了只针对蒙古朱紫开的教堂以外，多数统统十字教的教堂都遭到了突袭。那些老诚恳实束手就擒的教士固然被卤莽对待，却还算是好的，顶多被打得鼻青脸肿。元军对尝试逃窜的教士下了狠手，常常是当街格杀。
大宋皇室夙来尊崇道门，但是靖丰年间天子无道，路过女蜗神庙之时见到女娲大神极美，起了色心，就在墙上提了淫诗。女娲大神见了以后大怒，测算天数，见大宋气数陵夷，便命令千年九尾狐再次出山。这九尾狐乃是女娲大神门下，曾经化作妲己、褒姒等祸国女妖……
“哈哈。道长未免太谨慎了。”真金太子笑道：“佛教所讲的焚毁道藏之事，我前几日已经命令不准再提。只是这个清真的称呼还需求些时候。”
《老子化胡经》，西晋惠帝时(公元290─306)，天师道祭酒王浮每与沙门帛远争邪正，遂作《化胡经》一卷，记叙老子入天竺窜改成佛陀，教养胡人之事。先人连续增广改编为10卷，成为玄门徒进犯佛教的根据之一，借此进步玄门职位于佛教之上。由此引发了道佛之间的狠恶抵触，唐宋明等持承认态度，武则天还降下旨意。武则天于万岁通天元年六月十五日敕旨:“老君化胡，典诰攸著，岂容僧辈，妄请削除。......明知化胡是真，作佛非谬，道能便利设教，佛本因道而生。
在此时上，忽必烈大汗倒是有点西门豹的风采，他号令玄门诸派各推一人佩符入火，“自试其术”。张宗演等人惶恐失措，承认“此皆诞妄之说。臣等入火，必为灰烬，实不敢试，但乞焚去道藏”。
明心道长一听，赶紧再次见礼，“太子的恩德，吾辈定然没齿难忘。”
明心道长一听，脸上立马就闪现出笑容来。不过他也不敢纯真的表示欢畅，而是趁热打铁的问道：“这不过是我等道门对现下百姓的劝戒，还望太子能够赐正。”
在蒙哥期间，藏传佛教开端在蒙前人当中流行，佛教就在藏传佛教的引领下开端反击。蒙哥大汗活着的时候就强令玄门的全真一派偿还强夺的佛教寺院二百余所。
太子固然也传闻了些事情，却因为牵涉到孛儿只斤・郝仁万户的事情，他只是应道：“此事与道门无关。”
“可我等命人平话，会不会被大汗晓得？大汗但是极聪明的人。”大道掌教李德和则是对详细操纵有些游移。
全真掌教祁志诚一脸的刚毅，“这就得看我等编写的可否切中肯綮。明心真人，你筹办的如何？”
想获得的动静已经有了，明心真人便告别出来。回到教门后立即向教门高层布告了动静，高层表情也放松下来。正一天师张宗演叹道：“只要朝廷不晓得我等鼓吹败北之事就好。”
忽必烈陛下夙来深受怪力乱神的影响，蒙古又百战百胜。俄然遭到如此惨败，天然以为战前仁波切们的祝贺一点鸟用都没有，乃至以为仁波切们完整没用。听闻了佛教灭玄门激发天怒的说法，忽必烈大汗命令，临时不要焚毁道藏。
全部武装的元军排着还算整齐的行列颠末衙门门口的时候，那帮接管枷刑的神棍们正跪在街口示众。听着脚步声与兵器碰撞的声音，神棍们就回想起被官军抓走安排的惊骇，一个个忍不住缩起了身材。
以《老子化胡经》真伪的官方结论，建立起来道家对佛教的上风职位。
投入会战的有三十万军队，会战的技术含量之高也前所未见。宋军乃至完成了堵住黄河南下河道，引黄河北归的豪举。包含大元天子忽必烈在内的大元群众都被如许的豪举给吓坏了。