生前封神者，可畅游人间，布道四方，教养天下，无益赚取功德，功德妙用无穷，大功者亦能延寿，为师考量，此路应为我徒所用。
先前，给牛穿鼻环的体例已然在官方遍及传播开来，加上南边战事渐趋停歇，越国残破的旧都城已然被霸占，吴国更是大获全胜，兵锋直至大江沿岸，再往南就是池沼与十万大山的地界，现现在只要蛮族藏匿此中，不成深切。
“那他家的金角大王和银角大王呢？嗯…… 这俩家伙仿佛不太机警，如果给派个缺心眼的任务可咋整？不可不可，他俩还得帮老君煽风燃烧呢，必定也没空。”
“仿佛天蓬元帅猪刚鬣也是太上一脉，可他厥后被贬了呀，莫非要跟着一头猪混？并且我还这么标致，这可不太好。”
吾徒身处尘凡，切不成粗心，愿常保繁华安康，遇事件心平气和，安然为上，莫为凡俗所拘束，盼早归。”
最为奇妙之处在于，修仙者竟可同时兼修神道。只是如同气血烽火的景象普通，若神职所负担的任务未能妥当实施，便会蒙受反噬。在一些修仙者眼中，这并非真正的大清闲之境。但清灵对此毫不在乎，毕竟她修炼至今从未体验过清闲安闲的滋味。
太上吃紧如律令，天道赫赫宣法统。风雨雷电降神罚，休咎祸福在司命。。。。
吴昊吴王马上下诏：“今吴国战乱已然停歇，且正值歉收佳季，吴王有旨，中秋之日，于都城设立祭坛停止祭奠大典，虔诚祷告彼苍，祈求国泰民安。传令举国欢庆，万民同祭，以金秋五谷供奉灶神牌位，愿万民家家饱食，灶火长燃，代代相传，永保安宁。”
初次祷告相称首要，似有天庭专司机构在转交通报万界祷告之声。若能成为辅神或附属获的体例，而后祷告自可中转天听，与主神径直对话；然初次祷告，需经天庭专司机构考核转呈，若主神未予理睬，便会错失这初次直接转呈之机，后续祷告则需列队等待。诸天万界同时向东华帝君祷告者不知凡几，如此一来，后续列队恐至老死亦难轮及。
太上敕令，昊天封神，周天美满，万界感到，当有辅神，各依其主，各居其职，承天师法，诸界安宁。
清灵略加思考便感觉本身恐怕没甚么但愿。诸天万界当中，修习太清道法的大修士数不堪数，听闻人族金丹大道就是太上祖师所创，莫非统统与之相干的修士都要去处东华帝君这一名主神祷告？那合作得有多狠恶啊！他怎会瞧得上清灵如许一个小小的练气修士呢？绝无能够。
神道符印就是神明的底子，相称于修士的肉身。神道符印多依托在官印型式的神道宝贝之上，或者依托在石雕泥塑神像之上。
清灵经沉思熟虑，终觉不宜向东华帝君祷告。
说不定有了功德，便能获得大运气。现在不过是凡俗王朝的战乱，修真诸权势尚未全面涉足，或许他们仍在摸索，若摸索入迷道真能获得大功德，届时仙山各宗派必起纷争，自家吴国策动雄师，或能趁机掠取一条灵脉。这是她想到的最好的前路。
随后，清灵安插好法阵，拿起传承玉简，探入迷念开端浏览此中秘法。
唯有身后踏上修神道一途者，才会实在遭到神职的拘限。一旦蒙受反噬，常常非死即残，完整从人间消逝。但人都死了或者将近老死了，还要甚么自行车，这神道一样不失为一条长生之路，亦可谓是一场可贵的机遇与造化。