典范溯源
有一次，崇俨外出，遇见一家名流想合葬父母，丧车已出了郊野。崇俨跟上去，对那家的主子说：“你家仆人想合葬二位白叟吗？”主子说：“是如许的。”崇俨说：“你们挖取棺材时，是不是误挖了别人的坟呢？”主子答复说不成能。崇俨说：“我刚才见到紫车前面有位夫人，春秋约五十多岁，是个名家妇女。她前面有一个鬼，合法丁壮，头发希少，衣服陈旧，腾跃着仿佛很欣喜，正跟从着夫人。夫人抽泣着痛斥他说：‘跟我合葬算如何一回事啊？’请你把我的话转告你家仆人，就说是明正谏这么说的。”仆人一听这话，大惊失容，哭着对崇俨说：“我很小时父亲就过世了，明天迁坟，是由老仆办理的，不料会错到这类境地。”崇俨与他一同来到掘墓之处，让他挖开靠近西侧的处所，根据铭文，公然找到了。因而，仆人抛开别人的骸骨，将他的父母合葬在一起。
唐正谏大夫明崇俨，幼年时，父亲任县令。有个门卒会道术，崇俨曾向他请教，他便教了崇俨见鬼和差遣鬼的神通。他又赠给崇俨两卷书，书上全写着人名。明崇俨在田野独处时，按书上的人名号召他们，都答复说：“唯！”能号召几百人来到。因而，每当需求差遣鬼，他就号召鬼的名字，没有一个不顿时就到的。
俨尝行，见名流合祔二亲者，輀已出郊，俨随而行，召其家人谓曰：“汝主君合葬二亲乎？”曰：“然。”曰：“汝取棺木，得无误发别人冢乎？”曰：“无。”俨曰：“吾前见紫车，后有夫人，年五十余，长大名家妇也。而后有一鬼，年甚壮，寡发弊衣，距跃大喜，而随夫人。夫人泣而怒曰：‘合葬何谓也？’汝试以吾言白汝主君，云明正谏有言如此。”祔亲者闻之，大惊，泣而谓俨曰：“吾幼失父，昨迁葬，决老竖取之，不知乃误如此。”崇俨乃与至发墓所，命开近西境，按铭记，果得之。乃弃别人之骨，而祔其先人。
青州冯中堂家杀一豕，燖去毛鬣，肉内有字，云：“秦桧七世身。”烹而啖之，其肉臭恶，因投诸犬。呜呼！桧之肉，恐犬亦不当食之矣！
唐朝州西十余里，有大槐，震雷所击，中裂数丈。雷公夹于树间，吼如霆震。时狄仁杰为都督，宾从往观。欲至其所，众皆披靡，无敢进者。仁杰单骑劲进，迫而问之。乃云：“树有乖龙，所由令我逐之。落势不堪，为树所夹。若相救者，当厚报德。”仁杰命锯匠破树，方得出，厥后休咎必先报命。
“同道”诉冤
可骇系数：★★
大话歪批
典范溯源
击雷有误，竟惨被大树夹住，还需凡人挽救，看来神仙也有迟笨之时。这类讽刺够辛辣！
平头百姓，整天与厕所为邻，尚且难忍，何况神勇的樊大将军？
唐正谏大夫明崇俨，少时，父为县令。县之门卒有道术，俨请教。教以见鬼方，兼役使之法。遗书两卷，俨阅之，书人名也。俨于田野独处，按而呼之，皆应曰：“唯。”见数百人。因而每须役使，则呼其名，无不立至者。
秦桧哪一次投胎，大抵都腥臭非常吧。可见，公道安闲民气。
出处：《承平广记》（出《续玄怪录》）