看四周的人的反应，他们早就晓得这个故事了——精确地说，中华鉴古研讨学会的人，全晓得这个故事，只要我这个许家的后嗣不晓得。
黄克武也没推测刘局会这么说，转头低声问了黄烟烟一句，眉头大皱，转头道：“玉佛头事关五脉，你找外人插手，来由安在？”他的调门比刚才低了很多，看来是被刘局拿住了软肋。
我把药不然拽回到沙发上，让他稍安毋躁。玉佛头是国宝，在前期事情筹办好之前，木户必定不敢冒然拿佛头过来，要不然磕了碰了算谁的？算药不然的么？
“有件事你得晓得，在民国之前，我们中国人是不碰佛像的，特别是不玩佛头。佛头这东西，只要洋人才格外有兴趣。很多外洋闻名的博物馆，都来中国收买，代价还都不低。古玩估客们一见无益可图，纷繁从龙门、敦煌等地盗割佛头，卖给洋人，连出了几件大案子。这些案子暴光今后，影响极坏，佛教徒和文明、考古界纷繁要求民国当局采纳办法，通过考古委员会号令，以为这是对中汉文明的一大粉碎。
“你爷爷是许一城？”
药来奇道：“莫非匿名信里说，木户加奈偿还中国的那尊佛头，是假的？”
退一步想，玉佛头卖给日本人，那么玉佛身子在那里？则天明堂里的佛像，那必然是希世珍宝。玉佛头现世，民国当局和藏古界必然会发了疯地去找玉佛身。可听黄克武的描述，许一城身后，这事就停歇了，再没甚么动静，这也不普通。
如果我把事情办好了会如何样，刘局没说，也不消说，给黄克武留个台阶。
药来又对我说：“老黄给了你一小我、一样东西。我们玄字门也不会吝啬，人我给你了，再给你添件儿东西。”
黄烟烟看到我来了，面无神采地抬手把条记本递给我：“爷爷托我给你的。”我接过来今后，发明本身没带塑料袋儿，本子又太大揣不进兜里，只得拿在手里。我问药不然有口袋么，他摇点头，用心大声说黄家可真够风雅，连个几分钱的口袋都不筹办，真是一毛不拔。
这老爷子性烈如火，实在心机一点都不简朴。看起来他漂亮，实在难度一点没变，反而另有所增加……
我拿起照片，解释道：“实在说穿了很简朴。你看这些照片，年代有新有旧，最早的是1932年拍的，最新的是客岁拍的，前后超越了几十年。如果佛头在木户蜜斯手里，她为甚么不直接拍一套最新的清楚照片，而是给我们一堆散碎不全的老照片呢？”
听到这个答复，黄烟烟站起家来，向外走去，这是无声的施压。
鉴定佛头，必然得看它的脖颈截断面，这是鉴古知识。而木户加奈出示的这些照片，拍摄角度或正或侧或顶部，唯独没有拍它的截断面。现在从照片上独一能辩白出来的线索是：佛颈不消任何支撑就能立在桌子上，申明断面很平整，至于那是厥后磨平的，还是当初盗割者用了特别的伎俩，就不得而知了。
药不然看看我，我会心肠址了点头。黄烟烟固然没表示，但她的眼神较着也有迷惑。我们三个从这份简历里，都看出点不对劲的处所。
我还没想明白，黄克武先不干了：“鉴定个佛头罢了，有甚么难的！我们黄字门的人足能够胜任，何必假手于外人？”他一指黄烟烟：“别说别人，她就比这个野小子强。”
如果黄克武所说皆为真相的话，那我爷爷还真的是一个大汉奸、大卖民贼。
“小子，你能做到吗？”黄克武问。