盛装的老祭司脱去大氅，向着祖龙深深鞠一躬，然后开端用一种古怪的调子念诵冗长而古板的祷文，这一念足足花去半个时候。
这约莫就是祖龙的光辉吧。
早早搭好的祭台，足足有两丈之高，祭台两边建立的灯柱是龙晶瓣磨制，虽无半点炊火气，却莹莹透着乳红色光晕，照得祭台正中横卧的祖龙纤毫毕现――是比龙晶更罕见的白曜石雕成，传闻在蛮山数百年汗青中也就发明这么一块。龙头，龙身，龙爪，皆活矫捷现，就像是把东郊山头上的翔龙石搬了过来。
数百年来，蛮山镇祖祖辈辈，就靠着龙晶矿度日，所谓背景吃山靠水吃水，蛮山镇对秋元祭的正视，也就不奇特了。
连说话的声音都比昔日更加降落和慎重：
秋元祭一年一度，是蛮山镇最首要的节日。关于秋元祭的发源有很多种说法，有说是祖龙于这一日降世，也有说祖龙在这一日飞升，血液化为龙，肌肤化为精，骨骼化为怪，不过对于蛮山镇来讲，最首要的是，这一日，祖龙的鳞落在大地上，因而有了龙晶――若非如此，龙晶如何会如满月普通晶莹闪亮？
那一霎那，非论是龙晶瓣，还是镇民们经心制作的灯串、霓彩，乃至朗照乾坤的月光，在“琉璃精焱”的奇特光氲下都仿佛黯然失容了。
在祭台一侧呈现一朵巨大的水晶雕制的莲花枝，有半人高，枝头小巧剔透一只花苞，合得紧紧的，花苞里也没有放灯，在光芒四射的祭台面前多少有些暗淡，但在沾了“龙光”以后新晋蛊师们都不约而同地把目光投向了这里。这朵不太起眼的莲花枝――它将决定他们今晚可否有资格参与秋元祭献礼，乃至获得篡夺本年“秋元赏”的机遇。
助祭还是由蛊师担负，每年光为这个助祭的位置，都够这镇上的蛊师争个头破血流――助祭会被答应在右肩的位置上绣上他们的本命蛊，这就是助祭的光荣了。
那一刻，镇民们不由自主低下头去，右手掌放于左胸前，开端缓缓绕着祭台转圈，这就算沾“龙光”了。
全场人的目光都被紧紧吸引。最后倒是镇长、也只要镇长率先抽离出来，从莫德的手中接过一个红绸布包裹的火把，缓缓走到“琉璃精焱”面前。当镇长手中的火把离“琉璃精焱”晶体另有寸许时，“琉璃精焱”迅即引燃，如呼吸般轻巧，极其纯粹的红色光焰带着地心元磁的烈力肆意曳动，透着逼人的劲气。
这段话，蛮山镇上大家都听过千百遍，就是三岁小儿，也能倒背如流，但是每次听到，也还是屏气凝神，不敢稍有怠慢。
但是，蛮山镇的镇民都晓得一句鄙谚――“上元节的灯，秋元祭的火”。漂灯流霓也好，银花万点也罢，都不过是调度氛围的烘托罢了，秋元祭上最不成或缺的一道名胜倒是“火”，这火也不是平常百姓家的柴火、炭火，而是本地数百年来传承下来的一种异火晶，名唤“琉璃精焱”。
此火本来生于地心深处的熔岩当中，历经大地之火和熔浆的无数次磨炼、融会、紧缩、化育，构成火晶。约莫三百多年前，蛮山先祖在一次龙晶开采任务中偶得，世代传承至今。在蛮山镇民气中，那是“圣火”普通的存在，只在每年的秋元祭上才有缘观瞻。
在镇民们欢乐鼓励的目光里，在大多数蛊师的跃跃欲试中，鱼快和明小苏脸上的乌云堆得都能磨墨了，无他，风少游还没有返来。
六合初辟之时，天下由龙族执掌，神力泽被众生。而巨大的创世者名为“祖龙”。祖龙陨落之时血液化为积蕴六合之伟力的灵类，肌肤化为有天然各种造化的精类，骨骼则化为坚不成摧力大无穷的怪类。担当这三系力量血脉而役使之的天然是天之宠儿。“蛊”则是龙身上的寄生虫所化，役使蛊虫的蛊师理所当然居于工匠仆人的下位，为天下运转添砖加瓦。此为天命挑选，大家都要各安其位，知恩戴德……