王八坚道：“刘兄，你都会抱怨了，申明你内心已接管去那边的究竟了！”说着，和老祖宗一样站起了身，拍了拍沙尘，我和宝财实在受不住这不管前面的二人，怒骂了几句。二人晓得本身惹了事，提腿就跑。
“啥？”宝财一听要去寻宝藏，非常纠结，他一方面怕，一方面对“宝藏”这个词实在没抵当力。
时过境迁，楼兰人没有再回到他们祖辈保存过的处所。如果当年于牧野和游魂那帮人找的就是那一批宝藏，那他们死时，不该该缺胳膊少腿，身上尽是伤。
老祖宗的解释，让我一下子明白了，这块军牌的外型和“黑山常湖”那块虽一模一样，但因为它的统统者，是奥妙给黑山军汇集质料的人，以是用“隐”来代替名字，那数字就该是一种代号。也就是说，小羽士的师父是黑山军的人。
而在我心中，小羽士是那种视款项如粪土的人，他去寻楼兰宝藏，必然有他的启事。
宝财道：“那你师父的遗言不是也不能完成？”
“陪我去一个处所吧……”很不测的是，我们当中最早开口的是小羽士。
小羽士这两年一向沉浸在师父过世的哀思中，这块木牌上的内容，他虽感觉奇特，但是并没有多想，直到在酒坊里碰到了王八坚。王八坚说的事情，让小羽士明白到“木牌”并不是他师父死前留给他的遗物，而是一种留意。
两年前，于牧野收到谷西的函件，好几晚没睡着，小羽士问他如何了？他说要前去楼兰人本来糊口的盐泽（罗布泊）超度亡魂，小羽士信赖了他的话，跟着他到了鄯善国。但是于牧野以各种来由将他留在了鄯善，本身则去了楼兰人住的旧址。
我看不是小羽士的名字，松了口气，问道：“这有甚么含义？”
为了肯定这一猜想，他不远千里，到了敦煌，找到了谷西，晓得了事情的本相。不出所料，当年于牧野给他这块木牌的真正企图，和那些游魂一样，是但愿小羽士能找到黑山军，把这个动静带给他们。只是他师父最后没有把事情交代清楚，就分开了……
他本筹算找到黑山军，奉告他们楼兰宝藏的事情。只是他也想过，王八坚所见到的游魂并不完整，而他短长的师父，也并不是因为长途跋涉而死，也就是说，他们都碰到了甚么可骇的东西。
他日复一日的等，也不知等了多久，于牧野呈现了。他看着衰老不已，脸上有沙尘拥戴着，头发黏在一块，嘴唇都干裂得不成样了。而翻开他内里披着的大氅，他的衣衫和皮肉黏合在一处，看得人汗毛直竖，触目惊心。小羽士心疼不已，想扯下那些衣服，给他上药，但底子扯不了，他师父的肉都已经化脓，烂了。
现在就我们三还躺在屋檐之上，细想，实在宝财说的也不无事理，我去鸣沙山旅游过，那还不算甚么大戈壁，但是站在沙顶，望着前面连绵的沙丘，那真是没有绝顶，并且沙轻易缠脚，行走比较困难，也不知我这类江南出世的人，能不能适应这类卑劣环境。
敦煌的日照比较长，夜来得比较晚，我们住在一户汉人的家里，现在五小我躺在略微倾斜的屋檐上，双手枕着头，望着火线的朝霞。
老祖宗抢过话，道：“这意义大了，柳四娘部下的人，除了一帮你们见过的伴计以外，大多数的人都分拨在了各地官府当中，为我们查询处所质料，做一些隐蔽的事情。这帮人我都一定熟谙，只要在需求的时候，他们才会呈现，亮出本身的摸金名牌，而他们的名牌都是用‘隐’代替……”