统统人都去找塞雷布斯，但愿能碰碰他，或者让他摸摸本身，获得医药之神的赐福，连神庙的祭司们也都如此。全部神庙的氛围是狂热的。
“已经好的差未几了。我的肩膀已经不太疼了，烧也退了，我们该归去了。家里有很多事情要做。”他说着看了马库托利斯一眼。实在他肩膀还疼的很，但实在不想再在这里当骗子了。
女祭司睿智地笑了起来:“男孩，你就算回家，也一定能清净的起来啊！”
塞雷布斯插话道:“抱愧，我不想留下来。”
她没有强留塞雷布斯，就如许让他们分开了。
马库托利斯踌躇了，说:“我还不是百姓。”
目睹来神庙的人越来越多，他感觉不妙，向马库托利斯提出分开这里回家去。神庙里职位最高的女祭司闻讯仓猝赶来。
第二十章（修）
塞雷布斯尊敬有才气的人。
女祭司顿了顿，对他说:“阿斯克勒庇俄斯非常眷顾这个男孩，可否把他留在神庙里奉养神呢？”
这是可贵的殊荣。雅典的在朝官能换来换去，但神职倒是只在几个家属里传播担当的。神职职员职位高贵并且不必服兵役，如果神庙开端对外收祭司，雅典人能争得突破头。
她是首要为信徒们解释在神庙里做的有启迪性的梦的含义的祭司。她年纪不小了，头发斑白、举止宁静，语声温和但让人不敢忽视。
在一名祭司带着马库托利斯祷告的时候，宰杀了山羊的祭司切下了山羊的头，把内脏和骨头剔出来放在祭坛上祭供。祷告结束，人们在祭坛宿世起火堆，把肉切割了停止烤制。
塞雷布斯:“……”这是想把他留下来当活招牌？
马库托利斯除了献祭山羊，还献祭了一把接骨木枝条。
烤肉时吹笛和操琴的祭司持续吹奏着音乐，统统围观了这场献祭的人们都围着火堆载歌载舞。肉烤好后祭司们拿去了一大块，马库托利斯拿了一块，剩下的就由围观的人们分食了。
雅典地盘瘠薄，物产不丰，人们的食品普通只要橄榄、鱼、洋葱等，非常单调。烤肉是只要在特别昌大的节日里才气吃到的美食，以是固然这只山羊很小，每小我能分到的烤肉不过只要一两口，另有些人底子没分到，大师还是欢畅极了，欢声笑语传出老远。
塞雷布斯不以为她是按照那些乱七八糟的梦给出信徒医治疾病的提示的，她应当懂一些医术。接骨木效验以后她也来见过塞雷布斯，并不是为了让他摸本身，而是扣问他这类植物的医治范围。塞雷布斯思疑她也底子不信阿斯克勒庇俄斯神示这类虚无缥缈的事情。
本来马库托利斯献血祭酬神时塞雷布斯想劝止他，他没有听，但是他让塞雷布斯和他一起去祭坛献祭时塞雷布斯回绝了。但塞雷布斯此时不敢回绝这些人，乃至不敢解释。
人们吃完烤肉，就成群结队去神殿中间的林子里汇集接骨木枝了，把一大片本来尽情发展在那边的接骨木祸害的不轻。
他们但愿能沾到点神恩，也用接骨木枝条煮水喝了。让统统人都欢乐鼓励的是，不管他们是牙疼、胃胀、感冒发热、还是骨痛，几近每小我病痛都真得有所减轻。
他不晓得的是，接骨草本来就服从浩繁，欧洲有首陈腐的歌谣唱它:“皮叶花果，样样是宝，件件有效。”另有个外号叫“药箱”，根基上甚么杂七杂八的小弊端都能治。只是现在人们还没有发明的这些用处。来神庙这边祷告治病的人根基上都是在靠身材本质硬抗病痛，俄然获得了一味比较对症的药，当然结果明显。这和神明甚么的完整没干系。