此时的斯巴达是希腊天下的霸主，雅典与斯巴达来往很多。比方雅典本来的僭主希庇亚斯就是斯巴达人帮忙他们赶走的。前阵子克里斯提尼分开雅典, 也是因为斯巴达国王克列西欧尼斯调派使者到雅典来，控告阿尔刻迈翁尼代家属与别的好多家属是遭到谩骂的渎神罪人的后代，要求把他们逐出雅典去。固然最后只要克里斯提尼一小我分开了，但城里到现在还民气浮动。不过他们再闹腾, 也与他们这些迈提克没有干系。
又有人说:“如果违逆斯巴达人，他们再来更多的人来如何办？”
本来克列西欧尼斯回到斯巴达后，以为在雅典遭到了莫大的欺侮，从全部伯罗奔尼撒集结了一支雄师，前来进犯雅典。
大师跳过这个话题，又提及了别的。
赫莫提穆斯喘着气说:“那些人穿戴盔甲拿着兵器, 是兵士！”
一个红脸膛的矮子问:“我来雅典没多久，你们谁晓得斯巴达国王说的谩骂是如何回事？”
这件事一出，连一贯不大体贴雅典城邦的大众事件的番邦人和迈提克们也群情纷繁。马库托利斯就一边揉面一边和围在面包炉中间取暖的男人们会商。
他将近被吓死了。
马库托利斯这几天吓得胆战心惊的，门都不大敢出。好轻易斯巴达人都走了，城里的武力抵触没有了，马库托利斯觉得没事了，百姓们之间的纷争不会再涉及到他们，筹算持续开门安生做买卖。没想到又有一道号令将他也卷入了旋涡。
世人有些游移:“那，斯巴达国王做的也不算错啊，让他们返来，他们再把灾害带到雅典如何办……”
雅典人围攻了卫城两天，在第三天和克列西欧尼斯达成和谈，让他交出了除伊萨格拉斯以外的统统人，放他们分开了。
马库托利斯有些奇特地问:“斯巴达人？斯巴达人你惊骇甚么？”
以后他们将被留下的人投入监狱，商讨过后决定正法他们，并派人去迎回克里斯提尼和被放逐的那些家属。
斯巴达人很快把他们来此的目标挑明, 他们要摈除没有依从克列西欧尼斯的要求分开雅典的那些家属。那可有好几百户人家啊！固然雅典是有赖于斯巴达人才摆脱僭主统治的, 但这也太霸道了！那么多人被赶走，雅典城恐怕要空一小半！
马库托利斯感觉他实在是不利透顶:自从申请插手雅典城邦，他还没有享用过任何权力，就要先去给雅典人送命了。
马库托利斯发一笔外财的希冀破裂, 为了付慕尼西非洛斯的酬谢不得不又借了一明那存款（塞雷布斯神眷之子的名头传遍全城以后，麦俄西斯不但不再催债，还情愿再借一笔钱给他。好些人都情愿乞贷给他）, 诉讼结束后, 他将存眷重心又移回了买卖上。他一天几遍去看地毯编织的进度，并且更加用心卖面包。
斯巴达人的强大是有目共睹的，传闻他们统统人都是从儿童时就开端接管军事练习，没有人是他们的敌手。他们要做甚么没人能抵当。如果回绝斯巴达人导致他们雄师压境，那么结果不堪假想。
他惊骇极了，乃至连辛苦积累的家业也不想要了，想就此逃脱――他很爱财，但财产和生命比拟他更爱本身的生命！没了命有钱又有甚么用？
上一次斯巴达人的军队到雅典来时是为了赶走了希庇亚斯, 当时死了好多人, 这回又要干甚么？
马库托利斯也大吃一惊:“啊？”
“当时雅典的在朝官是阿尔刻迈翁尼代家属的墨加克勒斯，他同意宽恕他们的性命，等他们走入迷庙，却和他的党徒将他们杀死了（世人被他们的大胆行动惊得抽气）。然后这些家属就被谩骂了。厥后神明降祸雅典，人们将墨加克勒斯的尸身从宅兆里刨出，把他们的家属永久摈除出雅典，并请克里特的厄辟迈尼得斯来为都会净秽，才使得神明息怒。