杨九娃决定去一趟瓦沟镇，他担忧郭麻子的安危，劝说郭年兄辞去官职，一身轻松，再不消去看别人的眉法眼低。
长安兵谏的动静很快传到盗窟，杨九娃倒不去体贴蒋委员长的死活，蒋委员长是死是活跟他无关，他平生胸无弘愿，不爱体贴天下大事，但是凭感受他认识到郭麻子将会出事，因为郭麻子的顶头下属就是杨虎城，杨虎城犯上反叛，跟蒋委员长做对，古往今来措置乱臣贼子的手腕都很残暴，想那杨虎城将军也逃不脱蒋委员长的手心。不管那场兵谏最后如何结局，杨虎城将军部属的日子都不会好过。郭麻子是杨九娃在这个天下上信得过的铁哥们，朋友有难他不能不管！杨九娃必须立即见到郭麻子，帮忙朋友出主张想体例，度过目前的窘境。
闲汉中多数是一些没有文明的“杠客”，能听懂十二能弘论的没有几个，有人便冒然问道：“长安兵谏是不是也跟宋美龄有关？是不是也该当赐那宋美龄丈二白绫？跟杨玉环一样，自缢身亡？中国的宫廷内哄全由女人引发，想那宋美龄也逃脱不了干系”。十二能顿足道：“非也非也，山野村夫不得妄加猜想，那宋美龄也算得女中英贤，绝非妲己、杨玉环之流能比！切不成牵强附会，屈辱蒋夫人的品德”！
那一段时候杨九娃梅开二度，正处于人生的第二个芳华，想不到五十岁了竟然有了本身真米实谷（土话，没有掺假）的儿子！凌晨起来瞥见女人睡得正香，竟然端起尿盆亲身倒尿，被站岗的尖兵当作笑话传开。
瓦沟镇离盗窟不远，杨九娃跟楞木一起，骑着两匹马下了山，直奔瓦沟镇而去，一走进瓦沟镇就感遭到氛围严峻得仿佛就要爆炸，甲士被畴昔多了一倍，本来是军队换防。凤栖县城已经被马步芳（回族）的骑二师领受，长安方面严令郭麻子的军队马上东渡黄河去跟日本人兵戈。
杨九娃跟楞木一进入瓦沟镇就感受氛围不对，掉转马头，筹算当即返回，但是已经晚了，马步芳的马队已经将他们二人包抄。
十二能捻须长考，说了一句模棱两可的话：“杀与不杀，利弊参半”。闲汉中也有识文断字之人，便也对答两句：“孰利孰弊？愿闻其详”。那十二能便以经据典、咬文嚼字，说出一番事理来：“当年安禄山举兵造反，一举霸占长安，唐王李隆基带领文武百官逃往四川，行至马嵬坡六军不发，统统的将帅都把锋芒直对唐王宠妃杨玉环，李隆基迫于无法，只得命令赐死杨玉环，不幸绝世才子，死于兵谏。当今海内哄局于当年安史之乱并无二致，南京的何应钦、汪精卫之流，出于不成告人之目标，期盼蒋委员长‘立死’。蒋委员长死不敷惜，只是在当今中海内忧内乱，还没有一小我能够统领中国清算目前这类局面，以是鄙人以为，如何措置长安兵谏，当以民族大义为重”。
公元一九三六年十仲春十二日，那一天值得史学家永久记录，张学良跟杨虎城二位将军在临潼对蒋委员长实施了兵谏。有关兵谏的细节文人骚人已经从各个角度广为描述，我在这里就不赘述。只要一个细节需求弥补，据传****构和代表赴长安参与处理长安兵谏的路上，遭受了不明身份的武装军队的攻击，******先生从那次攻击中幸运逃脱，促进了抗日结合战线的构成。
凤栖人第二天凌晨就晓得长安产生了兵谏。叫驴子死了，叫驴子酒馆关门很多天，闲汉们没有处所谝闲，纷繁涌到八条腿的羊肉泡馍馆，葛罗锅年龄已高，他的儿子葛有亮子承父业，儿子看起来比老爹爹随和，门楣上斜插一幌子，幌子上写着“口口香”三字，但是凤栖镇的人仍然把那羊肉泡馍馆叫做“八条腿”，葛有亮也不介怀，只是羊肉泡馍馆比那叫驴子酒馆小很多，闲汉们一出去就把全部饭厅占满，葛有亮也不美意义赶那些人走，就在后院摆了两张桌子，让那些闲汉们到后院谝闲，冬月天人坐在院子里就不是滋味，大师还是涌到饭厅里来，真正用饭的人端上碗没有处所坐，只得坐到院子里边。就这也不影响葛有亮的买卖，叫驴子身后八条腿羊肉泡馍馆的买卖越做越红火。