疙瘩决定不再参与铜鼎之事，铜鼎的去处跟疙瘩没有干系。疙瘩决定做两件事，一件事是费钱为本身买一名压寨夫人，土豆的形象实在让人忸捏。别的一件事是在郭宇村大兴土木，为本身修建一幢比胡老二的别墅还气度的居屋，然后把匪贼窝子挪到郭宇村，疙瘩打算将卧龙岗盗窟永久让给胡老二居住。在疙瘩看来胡老二就是他的财神，只要不出不测，疙瘩决定把大烟买卖一向做下去，
王世勇也不想获咎疙瘩，说出的话绵里藏针：“疙瘩，天底下女人多得是，何需求吃窝边草？过几天张东梅就返来了，这些草原上的女子，比男人还野。”
大兴土木之事在烟土买卖还没有做完之前已经开端，疙瘩派人到处购买修建质料，因为有卧龙岗别墅的扶植经历，郭宇村的前期筹办事情看起来比较顺利。疙瘩拜托豹子担负了修建工程的质料保管，邓银川邓铜川俩弟兄详细卖力监工。因为时价寒冬没法动土，恰好楞木周年祭奠活动开端今后产生了一些奇特征象，疙瘩也是为了适应民气，教唆邓家兄弟在安葬楞木的山洞外修建“三官庙”，三官庙里究竟供奉着甚么神仙？大师如何说都行，归正有楞木，有良田爷爷，另有一个憨女。中国的神仙跟本国的神仙不一样，中国人身后随时都能够封神，并且神仙多得数不清，跟当今的当局构造一样，职能堆叠，内行能够带领熟行，比如让关老爷担负财务部长（财神）。
有点走题，言归正传。修建三官庙邓家俩兄弟恰好能够大显技艺，起首从凤栖县请来了软馍父子俩为三位民封的神仙泥像，楞木和憨女已经死了一年，但是能够洞子内的温度湿度适中，三小我的面相仍然栩栩如生，正因为呈现了这类奇特征象，大师才决定为三位仙逝者修建庙堂。怀德和软馍父子俩干起这类活来得心应手，很快将三位神仙的泥塑完工。邓银川邓铜川两位木工也精雕细作，雕梁画栋，山坡上一座别开生面的古刹很快建成。
林秋妹也不追逐，看金爱爱无缺无损，把小女人扶上马背，回到村里。
刘媒婆鬼祟地一笑：“朱紫健忘，大王还记不记得金宝川？金宝川的女人不是金孀妇是谁？金孀妇的女儿赛貂蝉，我敢保大王一见倾慕。”
实在两个霜居的孀妇向来不带着她们的女眷在村庄里露面，但是祭奠活动那婉转的唢呐曲调让几个女民气里发痒，月儿和秀儿经不住两个新婚媳妇的要求，带着她们的儿子媳妇和女儿在祭奠场合中呈现。
或许疙瘩人道重生，或许疙瘩晓得他斗不过身后的高人，疙瘩把金爱爱从马背上放下来，带领他的弟兄们逃往盗窟。
但是恰好就在这时，山路上走来了几个女人，年纪大的两个女人疙瘩熟谙，那就是张大山和金宝川的遗孀。另有两个年青媳妇疙瘩也能猜想得来，前一个期间张东仓和金智清方才结婚。别的金孀妇手里拉着一个小女人，那女人就是刘媒婆所说的“赛貂蝉”金爱爱！
紧接着为三位神仙开光，请来了家戏和吹鼓手前来扫兴，穷乡僻壤的山村，人们对神仙顶膜礼拜，很快就有四周八方的信徒前来进贡。三官庙本没有甚么和尚羽士，只要板兰根跟哥哥板胡生的憨面子在为三位神仙打扫厅堂。楞木和憨女的一双后代本来筹算住在三官庙里为爷爷和爹娘守灵，被疙瘩派部下的弟兄们抱走，两个孩子还小，疙瘩必须对楞木的两个遗孤卖力。
但是憨面子比金童玉女还小，只要四五岁，勉强能够走路，没有人管憨面子，憨面子属于野生。